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第77章（第1页）

我正想说话，忽然听到他对着桃花轻轻吟念一首词：

胭脂泪，相留醉，几时重，

自是人生长恨水长东。

那一刻，我知道京舒又想起了胭脂。

尾声

日暮西山，山间的凉棚里，坐着一个老妇人和一个少女。

老妇人指着半山腰梯田间正在耕种的一头耕牛道：&ldo;你现在有什么办法可以将那头牛杀死?&rdo;

凉棚与梯田之间，至少隔着五六丈的距离，那少女想了半天，终于还是摇头。

老妇人这时目光一凛，手指着耕牛的方向，口中念叨着：&ldo;南无噗撒托，乌力那哇，阿喀地嬷呀，伊地巴喀呀……&rdo;

那头耕牛在视线里受到惊吓，忽然仰头&ldo;哞哞&rdo;叫了两声，身子开始剧烈摇晃，终于倒地不起。

那少女睁大了眼睛，惊道：&ldo;奶奶，你怎么做到的?&rdo;

老妇人微微一笑，从怀里掏出两个透明的瓶子，瓶子里是两块被油浸泡着的木牌。

少女接在手中，已经悚然动容，她惊道：&ldo;鬼童!&rdo;

暹逻养鬼术盛行于中南半岛，而又以暹逻为最。

而暹逻养鬼术原出自中国大陆西南部，在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教后，便发展成现今的降头养鬼术。

暹逻养鬼术再传至东南亚，尤其以马来西亚与泰国最为盛行。

暹逻养鬼术最常见的就是养鬼童。

降头师首先得挑选两位刚死不久的小孩，在他们死后不超过十天，便开始祭练。

数位降头法师拿着燃烧剧烈的蜡烛棒，烧灼两个小孩的下巴，约二十分钟左右，小孩的下巴便开始滴出人油。

这时法师立刻拿开蜡烛，手捧着瓷碗来接人油，一直到滴完为止。

这时法师必须开始拿这碗小孩的人油，放在法坛，开始二十四小时全天候不断地轮流祭练。

另一些法师也拿着两具小棺材，在旁不停催巫咒，在小棺木中已放置两块不同颜色的木牌。

当祭练连续九十八天后，将已取得的小孩人油，分别倒小棺木中，准备最后阶段的祭练。

到最后祭练的阶段，通常降头师所有弟子分为三批，全天候不断催巫咒。

通常到第三十七天的时候，两个小棺木会冒出白烟。

这时降头师便立刻将木牌与降头尸油装入一个透明的玻璃瓶内，同时口中念降神咒：&ldo;渺渺冥冥，散者成气，聚者成灵……&rdo;