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《西游记》全书次第,与杨志和作四十一回本殆相等。
前七回为孙悟空得道至被降故事,当杨本之前九回;第八回记释迦造经之事,与佛经言阿难结集不合;第九回记玄奘父母遇难及玄奘复仇之事,亦非事实,杨本皆无有,吴所加也。
第十至十二回即魏征斩龙至玄奘应诏西行之事,当杨本之十至十三回;第十四回至九十九回则俱记入竺途中遇难之事,九者究也,物极于九,九九八十一,故有八十一难;而一百回以东返成真终。
惟杨志和本虽大体已立,而文词荒率,仅能成书;吴则通才,敏慧淹雅,其所取材,颇极广泛,于《四游记》中亦采《华光传》及《真武传》,于西游故事亦采《西游记杂剧》及《三藏取经诗话》(?),翻案挪移则用唐人传奇(如《异闻集》《酉阳杂俎》等),讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写,几乎改观,如灌口二郎之战孙悟空,杨本仅有三百余言,而此十倍之,先记二人各现&ldo;法象&rdo;,次则大圣化雀,化&ldo;大鹚老&rdo;,化鱼,化水蛇,真君化雀鹰,化大海鹤,化鱼鹰,化灰鹤,大圣复化为鸨,真君以其贱鸟,不屑相比,即现原身,用弹丸击下之。
……那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变一座土地庙儿:大张着口,似个庙门;牙齿变作门扇;舌头变做菩萨;眼睛变做窗櫺;只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗杆。
真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗杆立在后面,笑道,&ldo;是这猢狲了。
他今又在那里哄我。
我也曾见庙宇,更不曾见一个旗杆竖在后面的。
断是这畜生弄諠。
他若哄我进去,他便一口咬住。
我怎肯进去?等我掣拳先捣窗櫺,后踢门扇。
&rdo;大圣听得,……扑的一个虎跳,又冒在空中不见。
真君前前后后乱赶,……起在半空,见那李天王高擎照妖镜,与哪吒住立云端。
真君道,&ldo;天王,曾见那猴王么?&rdo;天王道,&ldo;不曾上来,我这里照着他哩。
&rdo;
真君把那赌变化,弄神通,拿群猴一事说毕,却道,&ldo;他变庙宇,正打处,就走了。
&rdo;李天王闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道,&ldo;真君,快去快去,那猴子使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也。
&rdo;……却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙里。
鬼判不能相认,一个个磕头迎接。
他坐在中间,点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿。
正看处,有人报&ldo;又一个爷爷来了&rdo;。
众鬼判急急观看,无不惊心。
真君却道,&ldo;有个甚么齐天大圣,才来这里否?&rdo;众鬼判道,&ldo;不曾见甚么大圣,只有一个爷爷在里面查点哩。
&rdo;真君撞进门;大圣见了,现出本相道,&ldo;郎君,不消嚷,庙宇已姓孙了!
&rdo;这真君即举三尖两刃神锋,劈脸就砍。
那猴王使个身法,让过神锋,掣出那绣花针儿,幌一幌,碗来粗细,赶到前,对面相还。
两个嚷嚷闹闹,打出庙门,半雾半云,且行且战,复打到花果山。
慌得那四大天王等众提防愈紧;这康张太尉等迎着真君,合心努力,把那美猴王围绕不题……(第六回下《小圣施威降大圣》)
然作者构思之幻,则大率在八十一难中,如金浛山之战(五十至五二回),二心之争(五七及五八回),火焰山之战(五九至六一回),变化施为,皆极奇恣,前二事杨书已有,后一事则取杂剧《西游记》及《华光传》中之铁扇公主以配《西游记传》中仅见其名之牛魔王,俾益增其神怪艳异者也。
其述牛魔王既为群神所服,令罗刹女献芭蕉扇,灭火焰山火,俾玄奘等西行情状云:
……那老牛心惊胆战,……望上便走。
恰好有托塔李天王并哪吒太子领鱼肚药叉巨灵神将幔住空中。
……
牛王急了,依前摇身一变,还变做一只大白牛,使两只铁角去触天王,天王使刀来砍。
随后孙行者又到,……
道,&ldo;这厮神通不小,又变作这等身躯,却怎奈何?&rdo;太子笑道,&ldo;大圣勿疑,你看我擒他。
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