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第100章（第1页）

曹振镛三次担任学政，主持过乡试、会试各4次。

据《清史稿&iddot;曹振镛传》，他评举子的文章全看字，看是不是馆阁体。

馆阁体字体拘谨，毫无生气。

据《清朝野史大观&iddot;曹振镛之误清》，进士中如果谁有个字不合馆阁体，就进不了翰林。

判断文章优劣，不看内容，只看字体，多么荒唐！

《清史稿&iddot;曹振镛传》说他&ldo;不取淹博才华之士&rdo;，那就得取庸庸碌碌之辈，让这种人管理政事，哪能让国家振兴起来？

曹振镛在朝中钳制人口，堵塞言路。

朱克敬《瞑庵杂识》有一段话，大意是说道光初年，曹振镛当政国，很不喜欢后生&ldo;躁妄&rdo;。

门生后辈有做御史的，他&ldo;见必戒之曰：&lso;毋多言，毋豪意兴。

&rso;由是台谏务缄默守位，寖成风俗矣。

&rdo;《清朝野史大观&iddot;曹振镛之误清》上说：道光初年，道光帝为政事弄得很疲倦，苦于章奏不能全阅。

曹振镛向道光皇帝献&ldo;计&rdo;：现在天下太平，臣子好危言耸听，指陈朝廷阙失，是想追求声誉。

治他们的罪，他们会说拒谏。

以后奏章，不用都看，只选一部分有错误的为据，批评他们，他们为陛下圣明震慑，就没人放肆了。

道光帝听了他的话。

从此可以理解，当时为什么&ldo;万马齐喑究可哀&rdo;！

咸丰初年，曾国藩曾上书，痛惜&ldo;十余年间，九卿无一人陈时政之得失，司道无一人折言地方之利病。

&rdo;

道光时期，一般士大夫麻木愚昧，苟且因循。

这种风气也可在曹振镛那里找到根源。

罗继祖《枫窗三绿》上载了一个故事：宣宗曾大考翰林和詹事，以左思《咏史》诗&ldo;巢林栖一枝&rdo;命题，好多人不得其解。

曹振镛在侧，宣宗问他：&ldo;你知道吗？&rdo;曹振镛明明知道也说不知道。

别人问他为什么在皇帝面前说不知道，他说：&ldo;知道没什么了不起，不知道也没什么损失，&lso;炫己损人，吾不为也。

&rso;&rdo;作者评论道，曹振镛是以文学受知遇，并擢升到宰相地位，在文学方面应起带头作用，怎能装不懂来显示自己有容，有修养？这就是道咸以后缙绅不学无术的根源。

曹振镛的&ldo;有容&rdo;是表面的，有限的，骨子里是妒忌，不惜暗地里陷害他人。

金安清《水窗春呓》说到一件事：有一次道光帝问：&ldo;阮元当督抚已经有三十年了。

刚到壮年就升到二品，多快啊！

&rdo;曹振镛说：&ldo;这是由于他学问优异。

&rdo;道光帝接着问：&ldo;你怎么知道他的学问？&rdo;曹振镛答道：&ldo;他现在担任云贵总督，还天天刻书谈文。

&rdo;曹振镛知道道光帝不喜欢大臣这样做，怕废了公事，曹振镛这样一说，目的是想引起道光帝的厌恶情绪。

结果不久阮元就内调了。

曹振镛以自己的言行给晚清造成了严重的柔靡世风：官员们学油滑，求圆通，巴结上司，重视小楷，不关心大事。

《瞑庵杂识》录有无名子赋《一翦梅》，予以讽刺。

其一云：

仕途钻刺要精工，京信常通，炭敬常丰。

莫谈时事逞英雄，一味圆融，一味谦恭。