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第三十五章 怪病（第2页）

、“同昌公主制的联珠帐”

、“西子浣过的纱衾”

和“红娘抱过的鸳枕”

，则由外及内写到“榻”

、“帐”

、“纱衾”

和“鸳枕”

，此一系列卧具陈设，均与美人或情爱之事相关，怎不让人“眼饧骨软”

，浮想联翩。

曹公似乎有意将寿阳公主误作为寿昌公主。

《太平御览》第十卷“时序部”

引了段《杂五行书》的话，“南朝宋武帝女寿阳公主人日（正月初七）卧于含章殿檐下，梅花落于公主额上，成五出花，拂之不去。

皇后留之，看得几时，经日，洗之乃落。

宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。”

短短一段文字，与史实有出入之处竞有数处，其频率之高令人咋舌，恐非作者学识所限，而是曹公以自身的博洽信手拈来，随意铺洒成文。

或者，曹公对后人手术刀式地寸寸节节、开肠破肚、伤筋动骨对待文本有所警惕，有意在这里留下几处与史实不符的文字，再一次提醒读者欣赏文学作品只需兴会神到，而不可以刻舟缘木求之。

曹公披阅十载，增删五次，字字看来皆是血，十年辛苦不寻常，不可能留下明显的漏洞。

秦氏的家庭并非一些索隐癖所宣称的那样显贵，而是极为普通：秦可卿的父亲秦业现任营缮郎，这是一个很小的官，因年近七十，夫人早亡，因当年无儿无女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。

十三岁的贾宝玉，一边眼睛在观看秦氏的房间，一边在脑海里产生了联想，武则天、杨太真、赵飞燕、乐昌公主、同昌公主等等便是他联想的产物。

曹公以眼写心，用隐晦的笔法写出了宝玉的内心感受，用笔曲折之致，并不如通俗作品那样明白晓畅，故为人误解也多。

可以说，宝玉在秦氏房间，看到的不仅是现实中的摆设，更是一个十二、三岁男孩的内心世界。

在这个倦怠的午后，借助着迷离的醉眼，宝玉的潜意识偷偷地窜了出来，这是他内心私密的感受，是伴随着身体成长与之俱来的孤独情欲。

宝玉也和世人一样，只能与人分享那个看得见的社会性自我，而那个带着情欲孤独的自我，在父母亲威严的目光下只能够被深深地压抑。

因为在群体性的文化中，男人被要求塑造为立德立功立言的标准产品，青春期的烦恼与困惑在别人眼中可以被忽略不计。

这些潜意识在清醒的状态及社会性的交往中被深藏在心底，它触及到了感官、性、隐私这一类被传统文化视为禁忌的话题。

但情欲的折磨与生命的荒凉感并不会因此消失，它们会因为某诱因，在大脑管制松懈的状况下奔跑出来，横亘在那里，与自己对话。

少妇的香闺便是诱发宝玉潜意识的外部条件。

曹公大胆地写了这种潜意识，或者因为当时的主流文化容不下这种惊世骇俗的问题，所以他的用笔隐晦之至。

贾兰的思绪再次戛然而止，耳边隐约传来一阵阵呻吟声，此起彼伏！

他靠近卧室的房门，侧耳倾听，那呻吟声恰是从可卿的屋里传出来的。

秦可卿不是才大病初愈吗？怎能有这样的声音传来！

真是奇了！

贾兰记得，当时王夫人等到宁府为贾敬庆寿，曾问及秦氏之病。

尤氏曾说，秦可卿病得的也奇，一日比一日觉懒，也懒待吃东西，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩。

这将近有半个多月了，经期又有两个月没来。

还说，这病就是打这个秉性上头思虑出来的。

诊病的先生也讲，大奶奶是个心性高强聪明不过的人；聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过。

此病是忧虑伤脾，肝木忒旺，经血所以不能按时而至。

如此，专业的先生与家居的婆婆都不约而同认为秦氏病源在于心事忧虑。

想到这些，又听到那声，贾兰突然觉得一阵别扭，转身赶紧落荒而逃！