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第150章（第2页）

宋太宗即位，斧声烛影，千古疑案。

所以赵匡胤化身完颜斡离不消灭了北宋，杀尽赵光义一支。

而赵匡胤有负柴荣托孤，欺旧主的寡妇孤儿，但出于各种原因，留下了柴氏后人。

所以三百年后，柴荣化身伯颜，消灭了南宋赵匡胤的后人，同样是寡妇孤儿，赵氏后人也无恙。

这种唯心宿舍论的观点，了解一下就可以了，没必要深信。

而且赵光义本人对柴荣的印象也不错，在公元979年，他大举进攻北汉之前，他就对群臣说：&ldo;曩者刘继元盜据汾、晋，周世宗及太祖皆亲征不利。

朕决取之，为世宗、太祖刷耻。

&rdo;（4）赵光义还能想到替柴荣洗刷耻辱，确实不容易。

北宋早期著名的思想家李觏对柴荣的评价也是非常高的，不过他是将柴荣和赵匡胤放在一起评论。

这很正常，柴荣和赵匡胤是一个不可分割的主体，谈柴荣，必及赵匡胤；谈赵匡胤，必及柴荣。

李觏认为淮南地区是天府之国，物产丰饶，为天下雄邦。

李觏特别提到了在江淮立国的南唐的战斗力，&ldo;江淮而南，天府之国。

周世宗之威武，我太祖之神圣，非一朝一夕而得。

&rdo;（5）无论后人对柴荣的&ldo;好杀&rdo;如何评论，但柴荣的威武，也就是王道霸气，是历代史官公认的，很少有人否认这一点。

宋人龙衮在《江南野史》中对柴荣也有着极高的评价。

显德三年（公元956年），柴荣在寿州城下，坐在胡床上，请刘仁赡用箭射死他。

龙衮专门就这件事情进行点评：&ldo;君子曰:&ot;以周世宗之神武确断，当矢石而不惧，予观自古帝王之达者，一人而已。

&ot;&rdo;（6）这个&ldo;君子&rdo;，很可能就是龙衮本人。

柴荣为人霸气天成，做事大气磅礴，折服宋人无数，除了那几个酸不溜丢的&ldo;大文豪&rdo;、&ldo;当代苏武&rdo;。

柴荣的霸道王风，不是靠捏软柿子搏来的，他打的每一场战争，都是你死我活的决战。

宋真宗时，工部侍郎钱若水上书，请真宗亲征讨伐契丹时，就说&ldo;（周世宗）收淮甸，下秦凤，平关南，如席卷耳。

陛下睿圣神武，岂愧于世宗乎？&rdo;（7）虽然钱若水是在鼓励赵恒亲征，但也证明了宋人对柴荣&ldo;神武&rdo;基本没有异议。

宋初人陶岳也对柴荣崇敬不已，他在《五代史补》中对柴荣自高平之战后，实行的军队改革，大加称赞。

&ldo;世宗患诸将之难制也久矣，思欲诛之，未有其衅，高平之役，可谓天假，故其斩决而无贷焉。

自是姑息之政不行，朝廷始尊大，自非英主，其孰能如此哉！

&rdo;（8）这个评价，不可谓不高。

兵骄将惰的问题，许多帝王都看得出来，但并非所有帝王都有魄力进行军改，只有柴荣有这种魄力。

在宋真宗赵恒初年编撰的大型类书《册府元龟》中，记载了大量有关柴荣弥足珍贵的史料，该书对帝王的功业过失记载的非常多。

特别值得注意的是，书中几乎所有赞美帝王善政的相关篇章里，如《帝德》、《诫励》、《革弊》、《招怀》、《却贡献》、《明罚》、《慎罚夫》、《念良臣》、《愍征役》、《褒功》、《惠民》、《纳谏》、《讲善礼贤》、《礼大臣褒贤》、《务农》、《英断明察》、《文学》、《仁慈》、《节俭》、《神武》、《悔过》、《崇儒术》、《宽恕》、《孝德》、《功业》、《兴教化》、《审官》、《立制度》、《赦宥》、《访问》、《选将》、《修武备》、《明赏》、《延赏》中，都有柴荣的正面事迹。