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家庭中各分子在一起都是魔,你磨他,他磨你。
有好魔的,大家相亲爱的,这个魔是看不见的。
不好的魔呢,天天吵,吵死为止。
修行在魔宫里修,是大乘道,在魔法里打得过,才是成就。
修道人经过一层魔障,就跳过一层道业。
俗话讲,道高一尺,魔高一丈。
你能跳得过一丈,就更厉害了。
所以修行不是跑到庙子、跑到山里去,山里谁磨你,算什么修行?有年轻出家人要去住山洞闭关我都供养,但是我都告诉他们,你修不好的,你去三年再下山跟我做事看看。
他三年打坐,跟我做事一天就垮了,就受不了。
尤其我这个大魔,天天骂他这样不对、那样不对。
他在山上受人恭敬礼拜,到了这里挨老师骂就受不了,这个魔境界过不去你不要修道。
《维摩诘经》这一段就是告诉你,受得了魔才是道。
尤其你们这些刚刚找上魔境界的,要多注意啊!古人作的一副对子:「能受天磨真铁汉,不遭人忌是庸才」。
一个人出来做事如果没人嫉妒你,那这人是个笨蛋。
又能干又有本事的,一定有人吃醋被人讨厌,在团体里没有人讨厌妒嫉的,就晓得这家伙一定是无用的东西。
有你不多,没你也不少,这样一个人一定是个闲家伙。
人做到这样一点价值也没有,这是普通的道理,不是佛法。
你不要以为这两句话简单,我是一辈子拿来当咒子念的。
年轻时我风头之健,各方面要打击我的很多,心里很烦,一想到这两句,就哈哈一笑,不理了,真解脱了很多痛苦,「是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚」。
这不是给你们说笑话,你以为一定要什么咒语,这就是好咒语。
你哪天夜里碰到鬼,把这两句一念,那鬼都跑掉!如果鬼要来迷你,证明你这个人还有点好处。
如果鬼都不理你了,你这个人还有什么用处!对吧?
「如是,诸姊!夫一菩萨开导百千众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心,于其道意,亦不灭尽,随所说法,而自增益一切善法,是名无尽灯也。
」你们在魔境中修法,要把自己点亮,把智慧打开,你就是一盏心灯,在这个世间可以开导教化一切众生,可以影响多少人,都能够发无上正等正觉心。
一盏灯点亮了,可以分灯千百万盏。
一个菩萨自己悟道了,可以教化人家,不但对自己没有损害,自已的道理越布施出去,智慧越增加,这个道理就叫无尽灯,你们同学就要学。
我这里给你们讲明,因为你们不亮,你们虽然也是灯,是熄灭的灯。
我从上个礼拜起,喉咙不舒服,发声困难,好多同学就劝我休息一阵子不要讲课了。
但是我不肯停,因为同学们要学啊!还管它有没有声音,照样要它讲出来,这要点本事的啊!我吃了一大堆中药西药,一点用也没有,只有不理。
学佛的人,牺牲自己照亮别人,所以我不肯停,还不是讲下来了!这是告诉你们,不要自私,不要为名,不要为利,只有一番弘扬佛法的心,不要管自己,你充其量讲死了嘛!假如在这里就是讲死了也蛮好的,你们把油漆一漆,打上防腐剂,就算肉身不烂,还可以给你们卖门票收点钱,也不错,对不对?不要当笑话,就要下这个决心,无私无我,倾你所有布施出去,没有什么艰难的。
学佛修道就是这么一条路子,这就是无尽灯。
我看你们来学佛学道,年纪轻轻,非常照顾自己,又懒,又不肯助人,但要求起别人却非常严格,看看这个不对,那个也不对,觉得别人都不是圣贤,难道你就是圣贤吗?我看你是剩闲,是剩下来没有用的闲人,有你也不多,没你也不少的人。
你们在家里、在社会都要帮助别人,牺牲自我没有要求,就是无尽灯的道理。
当然要点亮了自己,这也重要。
「汝等虽住魔宫,以是无尽灯,令无数天子天女,发阿耨多罗三藐三菩提心者,为报佛恩,亦大饶益一切众生。
」所以维摩居士对魔女说,你们回魔宫去,以这个道理去修持,自已作一个照亮的明灯,影响无数天人天女都发无上菩提道心,这样才是报佛的恩。
什么是报佛恩,就是大大地利益一切众生。
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