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第14章（第3页）

这些练习都是一句句的话，是从印度梵文典籍中选出来的。

梵文基本上是一种死文字，不像学习现代语言那样一开始先学习一些同生活有关的简单的句子：什么&ldo;我吃饭&rdo;、&ldo;我睡觉&rdo;等等。

梵文练习题里面的句子多少都脱离现代实际，理解起来颇不容易。

教授要我读练习句子，字母有些还面生可疑，语法概念更是一点儿也没有;读得结结巴巴，译得莫名其妙，急得头上冒汗，心中发火。

下了课以后，就拼命预习。

一句只有五六个字的练习，要查连声，查语法，往往要作一两个小时;准备两小时的课，往往要用上一两天的时间。

我自己觉得，个人的主观能动性真正是充分调动起来了。

过了一段时间，自己也逐渐适应了这种学习方法;头上的汗越出越少了，心里的火越发越小了。

我尝到了甜头。

除了梵文和巴利文以外，我在德国还开始学习了几种别的外语。

教学方法都是这个样子。

相传19世纪德国一位语言学家说过这样的话：&ldo;拿学游泳来打个比方，我教外语就是把学生带到游泳池旁，一下子把他们推下水去。

如果他们淹不死，游泳就学会了。

&rdo;这只是一个比方，但是也可以看出其中的道理。

虽然有点儿夸大，但道理不能说是没有的。

在&ldo;文化大革命&rdo;中，我自己跳出来，成了某一派&ldo;革命&rdo;群众的眼中钉、肉中刺，被&ldo;打翻在地，踏上了一千只脚&rdo;，批判得淋漓尽致。

我宣传过德国的外语教学法，成为大罪状之首，说是宣传德国法西斯思想。

当时一些&ldo;革命小将&rdo;的批判发言，百分之九十九点九是胡说八道，他们根本不知道，这种教学法兴起时，连希特勒的爸爸都还没有出世哩!我是&ldo;死不改悔&rdo;的顽固分子，今天我仍然觉得这种教学法能充分调动学生的积极性，尽早独立自主地&ldo;亲口尝一尝梨子&rdo;，是行之有效的。

这就是瓦尔德施米特教授留给我的第一个也是最深的一个印象。

从那以后，一直到1939年第二次世界大战爆发，他被征从军为止，我每一学期都必选教授的课。

我在课堂上（高年级的课叫做习弥那尔）读过印度古代的史诗、剧本，读过巴利文，解读过中国新疆出土的梵文贝叶经残卷。

他要求学生极为严格，梵文语法中那些古里古怪的规律都必须认真掌握，决不允许有半点儿马虎和粗心大意，连一个字母他也决不放过。

学习近代语言，语法没有那样繁复，有时候用不着死记，只要多读一些书，慢慢地也就学通了;但是梵文却绝对不行。

梵文语法规律有时候近似数学，必须细心地认真对付。

教授在这一方面是十分认真的。

后来我自己教学生了。

我完全以教授以榜样，对学生要求严格。

等到我的学生当了老师的时候，他们也都没有丢掉这一套谨严细致的教学方法。

教授的教泽真可谓无远弗届，流到中国来，还流了几代。

我也总算对得起我的老师了。