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第八十章 我无功德岂享奉（第1页）

白云观，全真道三大祖庭之一，亦是全真道天下第一丛林。

其前身为唐时天长观，后因丘处机真人于此更名长春宫，并仙逝于此，其弟子尹志平将邱真人仙蜕藏于此处。

后长春子邱处机真人被奉为全真龙门派祖师，故而白云观以此称龙门派祖庭，直至今时。

建国之后，道教协会、道教学院等更是先后置于此处，方使白云观并未遭得破坏。

修道之人虽脚程颇快，于大庭广众之下却也不便如何，待李煦宁四人随那三名全真遇仙派弟子赶至白云观之时已近巳时。

那白云观乃十方丛林之制，望去重檐飞阁，古朴庄重。

正中三门洞开，意若三界，跨过便是跳出三界，踏入神仙洞府。

石壁之上刻有流云、仙鹤，刀法浑厚。

信众香客有出有进，或竹篮香袋，或结伴三两，有施施然者，有趋趋然者。

李煦宁一行人甫一跨过山门，突然一阵喧嚣，便见自左侧十方堂内窜出二十余人，瞧上一番，正是一导游团。

随即驻足。

那导游道：“全真教七子之一丘处机在这白云观去世之后，被他的各位弟子安排，将仙蜕藏在这地方，所以被后人们称为全真道祖庭。”

人群中一年青女子面露疑惑，问道：“导游，全真教真有尹志平这人吗？那是不是和小说上写的那样？”

导游笑道：“全真教历史上的确有尹志平这个人，而小说中的尹志平是有些虚构的人物。

因为这事，几年前还爆出一些纠纷。”

那导游先是环顾一番，吊足胃口方道：“这事是发生在华山，金先生坐轿子上山的时候，在上山途中被陕西道教协会的道士阻拦，不让他上山。

原因是道教工作人员认为金先生在《杨过和小龙女》中，虚构了尹志平奸污小龙女的事件。

虽然是虚构的情节，但这小说人物故事已经被光大群众接受，在一定层面上，全真道觉得是一种侮辱，为了维护道教人物和历史的名誉，闹出了这一件不和善的事件。

后来双方人员在中间不断地协调，陕西道士才同意放行，让金先生安全的上山。”

如此一说，其余人立时起了兴趣，连问道：“导游，那全真教真实的历史上，尹志平到底是怎么样的一个人物？”

导游又是一笑，略顿片刻，道：“尹志平道长可是与小说中的完全不一样，尹志平道长生于金大定九年，即一一六九年，他从小就聪明，悟性也很有天赋，读书日记上，有关的记载不少于几千字，书中记载尹志平十四岁的时候，遇见全真七子之一的马钰道长，被马钰道子的道门精髓的话点拨，于是背井离乡，离开了自己所在的家庭和环境，上山研习那道家学。

在当时，他的父亲肯定是不允许自己的儿子这样做，但尹志平依旧悄悄的逃出并追求着自己的道门。

他的父亲发现候后，也在上山途中追上了尹志平，带回家里后怕尹志平死性不改，所以锁在一间静室中。

而尹志平在静室里待了一段时间后，又一次找到机会逃跑出去。

虽然结果依旧是被父亲追上带回家，可尹志平每次一有机会就逃，他的父亲知道儿子心志已经无法改变，也不得不妥协。

尹志平开始住在山东西庵中求道，到了金明昌二年，即一一九一年，知道了邱处机在山东栖霞，于是带领弟子见礼。

在与丘处机长时间的接触后，可以说领悟得到了丘处机对于道学的玄妙理解。

从此过后，又向郝大通求问《易》，受箓法于王处一。