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第三十五章 修真九要（第2页）

神证太虚，天仙功成，后成无上超脱业位。

原来如此！

纵以元玄真人之天资，枯坐十余载亦未能有丝毫进境，古来多少修炼士，成仙得道有几人？终不过自然之道矣。

李煦宁再一次发觉道法自然之重要。

序言已结，接下来便是正文。

只见：

内功外行第一要。

在内为功，在外为行。

古之圣人，必先明道。

古之贤人，必先积德。

未有不明道而能圣，未有不积德而能贤。

然欲希圣必先希贤，若欲成道必先积德。

道德两用，内外相济，圣贤之学业得矣。

传经访师第二要。

吾有三宝，道、经、师也。

道无经不传，经无师不明。

因道所以立经，因经所以明道。

尽心穷理第三要。

穷理尽性，以至于命。

吾自幼穷究实理，阅尽经藏，厚积薄发，方臻至天人合一。

道法自然第四要。

修炼之道，师法自然。

自然而然，不假人为。

正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”

。

故须顺天行事，天人合发，观天之道，执天之行，方合大道本体。

自度度人第五要。

一人行修，众生受益。

仙道贵生，无量度人。

昔钟离老祖度化吕祖之时，曾问：尔欲何日成道？吕祖答云：吾欲度尽众生，而后成道！

此等胸怀，方是修吾道门风。

道简守中第六要。

大道至简至易，至精至徽。

至道不繁，少则得，多则感。

修炼以守中为要，得其环中，以应无穷。