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第一五六章 五岳真形止干戈四（第1页）

“飞神咒。”

李煦宁一挑眉。

所谓飞神咒，即为一召请神疾临之咒。

便是寻常生活之中亦可念诵此咒语用以辟邪、保精气旺盛。

这孙全于此施此咒，立时引来一里方圆内之灵气，温养其身，随即便听得孙全继而喝道：“朱明大神，养气存真，化身三界，吞服魔精。

存我日月，七政安宁。

游行五脏，疾速驱兵。

聚神归祖，收魄还灵，何邪不退，何病不宁，火车去毒，水车含真。

风车气车，洞达玄冥，真光变化，道骨轻清。

上升功满，皆我真形，急急如律令。”

待朱明符咒一毕，便见孙全右肩那糜烂血肉一阵蠕动，随金光一起，瞬息之内便复作原形，再无半点创伤。

说来颇久，然却仅为数息之内所生之事。

孙全经由二咒加持，早已无甚消耗，手握雷局，周身雷光闪烁，脚尖一蹬，那足下祥云划出道光影，瞬时闪至智舜和尚面前，一拳轰出，那智舜和尚周身缭绕金光如镜般寸寸崩碎，挟着紫雷如枪，劲风急啸，直朝其面招呼而去。

智舜和尚正行结印，哪知这孙全施得二咒之后气势滔天，顾不得不想，当下暂停了结印，横过金锡杖便直抵而上，然智舜和尚本便颇有不适，又是慌忙抵挡，如何能斗得过孙全。

那金锡杖不过抵了孙全右拳二息，吃不住那罡炁如山，当下便横飞数十丈之遥，血洒长空。

孙全倒也不急，心知此时若是便紧随其上，不给予智舜和尚反手之机，这智舜和尚定然可交代于此，但至那时，除非彻底撕破面皮，孙全却是不好挑起与李煦宁之间之斗争，如此一来，却是将白费一番气力，故而将这智舜击退之后却是并未再行出手，而是凌于虚空讽刺道：“贼和尚，你佛莫非就这等手段？莫要笑掉大牙。

有何手段便速速施出，今番贫道倒要瞧个究竟。”

“若为身上种种病难者。

当于杨柳枝手。

唵苏悉地迦哩嚩哩哆喃哆目哆曳嚩曰啰嚩曰啰畔驮贺曩贺曩吽泮吒。”

于空之中结一杨柳枝手，智舜和尚方是面色颇缓，

元始天尊处於大众，忽然变体，入宝珠中，寂然不动。

四众惊骇，莫知所在。

七日七夜，光景不见，猛兽毒虫转加兴盛，一国男女号天叩地，无所归依。

尔时真藏童子於大众中恬然静虑，稽颡伏地，奉请天尊，愿救苍生，慈恩重见。

恳陈未讫，忽见山上光明遍照，十方无极世界、地狱幽徒，悉皆解脱。

尔时，天尊坐本微华，端然不动，怡神含笑，威德光明；猛兽毒虫，悉皆摧灭。

於是天尊告真藏童子：汝当为诸大众宣扬真藏甚深无上妙法，令诸众生觉烦恼性，达空有心，涤荡五情，生死一相，有无平等。

真藏童子承天尊力，冉冉升虚，变见自在，於大众中显智慧光，说无生理。

慧光普照，无大不通，无细不入，进彼百千日月光景，随诸众生所求，皆得无极世界。

有缘无缘，悉皆备足，信心重者皆来听受，四众云集。

天尊变大光明，清凉奇雅，显众生性，寂静无为，无生无灭，无去无来。

预有缘者，皆了正法，寂然悟道，缘虑永断，分别不生。