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第三章 信仰与阶级（第1页）

在光明教看来，不少塞里斯人那样的宗教信仰很不虔诚！

婚姻态度更是匪夷所思的，是需要改变态度的。

?他们竞可以取几个老婆生许多孩子，孩子还都不是私生子，都有继承权。

这与大陆上文明国家婚姻态度格格不入。

因为在这里！

大陆上每个人只能有一个妻子，继承权和大部分财产是属于嫡子的，私生子一分分不到！

当然对光明教最重要的是宗教态度。

他们什么教的神都能拜，尤其是那些对光明教而言的邪教都可以礼!因此对夏人，施加压力越来越大！

尤其是夏成王继位以后。

可这对夏人而言:三妻四妾，多子多福传统根本不可以改变！

而信仰，是拜一个神又不真信他，更可是为什么因为拜一个所谓的邪神而被光明教烧死，是一件多么荒唐残忍的事。

其实塞里斯人宗教态度已经有了很大的改变，其实在几十年前他们不光乱拜神还乱信神。

不过在经过几十年前的宗教改革！

现今的夏王，过去的赵帝国东南闽地道教领袖子爵和真人赵复兴，宗教大改革后。

统一信仰一个尊贵的神太一，打压但也不排斥其他的神。

在夏帝国内部盛传赵真人也就是夏王是太一转世！

太一神在古代，是人人祭拜信兴盛，著名的屈子九歌中《东皇太一》，就是赞颂他的祭祀盛况！

只是到了秦汉时被特殊化。

只允许皇家祭祀，平民祭祀要治罪杀头。

上古时期时被称为东皇，天帝，太阳神，上帝;近古时期是天帝，昊天;赵帝国时不被降为青华天帝，更有传闻其以陨落。

太一天帝神职分为:阳光光明，万物生灵，寿命轮回，善恶赏罚，和下辖阴界的太一分身十大救苦天尊。

夏人自古以来，就可以在每一个不是邪恶的神明面前烧香礼拜。

即使现在，虽然坚信了太一神，但也会随便的拜其他神仙佛。

在夏成王的承化（承化夏成王赵宣的年号）五年之间牵扯到整个大陆政治的宗教斗争愈演愈烈。

光明教宗最终与夏国宗教领袖和前国王赵济世达成妥协并签立名扬大陆的五项永久契约。

契约如下:1、塞里斯人允许光明教在塞里斯传播信仰。

2、禁止光明教认为的邪教尤其是绿教在塞里斯传播，塞里斯每年清查镜内所有绿教徒和其他邪教徒，并与之重惩。

3、光明教允许塞里斯人修筑道观和寺庙并且允许传道！

4、承认塞里斯人婚姻关系，各个妻子所生子的继承权得到承认权，而不是如同欧罗巴婚姻和继承权。