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第14章（第2页）

首先，他

们采出石坯。

安山岩的石质较硬，但它的纹理整齐，所以可以根据岩床的自然解理进行切割。

由于这个原因，许多玛雅石碑的横剖面都是梯形，没有一个顶角是直角。

其次是搬运。

玛雅

人生活在热带雨林中，周围的密林里有的是各种各样的硬木，可以把它们制成各种长度和粗

细的圆木条，让巨型石碑借滚木运至所需的地点。

然后要把石碑立起来。

（玛雅石碑通常正

反面均有较深的凸雕，不同于中国一般的刻字碑、因此，都是先竖立起来，然后再在碑上雕

刻纹样的。

）石碑最终要插入一个与底座相当的凹槽，才能固定住。

而几吨、甚至几十吨重

的石碑的直立，需要借助滚木、土墩和拉绳。

所幸的是，这些材料在雨林中非常丰富。

这以

后才是搭起脚手架，让雕刻家像处理壁雕那样进行工作。

它们的粗雕还要经过进一步的磨光，

最后还要上色，用一种与树脂搅拌在一起的深红色涂料（少数也有用蓝色的）。

树脂对颜色

的保护效果很好。

今天在一些凹纹和石碑底部上还可以找到这种特殊的色料。

所以说，玛雅文化的遗产虽然壮阔得令人自叹人力的渺小，但它们的一切都确确实实是

人力所为。

而不是什么自然力或超自然力的点化。

由此看来，玛雅人实在是一些勤劳、智慧的集体劳动者。

单单一块石碑

的创生过程就需要多少人工的通力合作！

何况光石碑就数以百计，而众多的建筑拔地而