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第十八章 分家产（第1页）

这几日鹅湖村里很忙，因为祭祀灶神菩萨的日子到了，称做“祭灶”

、“送灶”

。

这是汉族的节日习俗，在汉代时期是选在夏初，到了晋朝，不知什么原因，却将之定于了腊月二十四日。

官家百信，不论平穷富有，都要准备蔬食饧豆来祭祀灶神。

有需求，便就有市场，于是乎，在那几日，市井集市之间大有商人贩，叫买着五色米食、花果、胶牙饧等物。

到了夜里，人们在自家的床底下上蜡烛，称为“照虚耗”

，目的是为了驱除秽邪鬼怪，保佑平安。

有意思的是，人们深信，灶神会在此日踏上天庭，向天帝禀报一家的善恶之事，人们哪里敢大意，要是不服侍好灶神菩萨，他老人家到天上去告状，岂不是会有无妄之灾？

灶神上天去处理完公事，也是要下来凡间的。

故而还有一道接灶神的程序，时间却是在除夕……

刚刚祭祀完灶神，第二天又要祭祀食神。

二十五日，人们煮红豆粥来祀食神，那粥又称作“人口粥”

，家里养得有猫狗之类的动物，主人家祭祀完毕，也会分一些红豆粥给它们……

固然，这些礼仪祭祀活动在刘涣看来，到底是封建迷信，不过他对那气氛极为欢喜，沉沁在农人真诚的活动当中，他看到了质朴，看到了这个民族生生不息的传承。

纵然是迷信，却也是人心地里面的信仰。

在物质匮乏的时代，信仰是何其重要，信仰之力更是不容觑的。

夜里面吃饭时，张老头的家中灯火通明，刘涣三下五除二吃完，刚想回屋休息，却被老头叫住。

“你那户籍之事真是麻烦，好在理正没有为难，到底是办下来了，我报给官家的凭据，你与我为同一户口，却是乡村户，等到将来你有了出息，就把乡村户帽子摘了，变成了坊郭户、再变成‘客户’、变成‘主户’，一直到‘坊郭上户’……那时，我也沾了你的光！”

“爷爷，其实那坊郭上户也不好，还不是要承担劳役、缴纳屋税、地税等赋税，好不自在。

若有可能，还是封侯封爵、封王封地的好，自己有自己的天地，那才是人生美事。”

“哼！

普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

官家给你饭吃，给你房子住，那便是皇恩浩荡了。

你真是孩子气，尽些大话，那封侯封爵岂是那般容易的。”

“哎呀，爷爷你又来了，其实在涣儿心底，住哪里都无所的，只要能永远相伴您老的左右，我什么都心甘情愿。”

“啪”

的一声，老头闻言，愤怒地拍了桌子，道：“没用的东西，我一个耳顺之年的苍老匹夫，有什么值得你长期相伴的？你若是这般没有志气，乘早滚蛋吧……那永平的理正读了你的‘卜算子’，还夸耀你的文笔和才华，你定不是池中之物，承诺应试之时，愿意为你举荐呢。

你倒好，不思为官为民、出将入相，却挂着一个假孝道的名声。

常伴我左右么，告诉你，我不稀罕……依我看来，你这这几日和村里那些个顽童耍疯了，连自己的满腔抱负也给遗忘了。”

“哎呀，我的爷爷，明武大人，百善孝为先，我想伺候你，有什么不行的，难道这份可昭日月的孝心，你就不接受么？”

“滚，少这些可昭日月的鬼话，人若没有本事，博不得功名，读书何用？”

“读书就是为了当官么，咋地您总这般认为？”

“怎么不是这般认为，那你读书何用？古人言……”

“哎呀哎呀，打住打住，爷爷，我错了，千万别再古人那一套了。

子听您的话就是，一定好好读书，当个大官。

您宽心、您宽心……”

“哼！

这便对了，你这子，非要与我辩驳，又有什么出息。