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兵者,诡道也!
皇帝是从战场下来的人,自然对这套东西很熟悉。
对付敌人,无所谓不用其极,散播谣言本身就是非常正常的行为。
可是张异将这种手段用在“百姓”
身上,是老朱的思维盲区。
他是皇帝,天下都是他的,君王想要行一个命令,放着堂皇大道不走何必走诡道?
可是话又说回来,大明如今在天下百姓眼中,哪怕是在老朱治下多年的吴地百姓眼中,都不算是一个彻底站稳脚跟的王朝。
只要太原的扩廓帖木儿大军还在,元朝的大都还屹立在北方。
不管这个王朝给汉家百姓带来多少苦难,习惯性上大家还是将它当成正统。
老朱起码要证明自己不会像红巾军、陈友谅、张士诚一样昙花一现,再去想着树立自己的君王权威。
“如此说来,原来朕在天下百姓眼中,还不能算是一个真正的君王……”
朱元璋心中暗自叹息,口中却问:
“那你说说,未来的人是怎么利用这种【传播学】的,如果你是皇帝,你会怎么做?”
朱元璋并不因为张异让他看到一个残酷现实而恼怒,别人对大明,对北伐没有信心,身为大明的皇帝,他坚定认为徐达和常遇春一定会为他带来他想要的结果,更何况,张异这小子在窥见的未来给他背过书,他没道理在这自我怀疑。
但现实的问题也放在这里,目前的大明,确实还不足以让百姓相信它是未来的正统。
有问题,就解决问题。
老朱换了一副态度,不再纠结什么王道和诡道。
“在传播过程中,谣言为什么会比真相更容易流传?”
张异对所有人提出一个问题,这是一个很简单的问题,但却把众人问住了。
他们心中都有自己的答案,但话在口边却一时间说不出来。
“《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。
这世间能掌握真相的人永远只是少数,圣人教化百姓,也是企图将自己认为的真相,传授众生,
可是众生愚钝,不能人人都是圣人,而愚者容易被谣言所迷惑,
是因为,谣言是百姓自己愿意相信的言语……”
“百姓愿意相信……?”
朱标被张异这套歪理邪说搞得迷糊:“难道知道真相不好吗?”
“举个例子,大哥,如果伱爹给你说了一门亲,你没见过你未过门的妻子
然后有两个人来到你跟前,一个跟你说你未婚妻子貌美如花,一个说她丑如夜叉,你没有办法去验证他们说的话,那你心里更愿意相信哪个?”
朱标想了一下,无奈回答:“既然没有办法验证真相,我自然愿意相信妻子貌美如花。”
“百姓也是如此,既然他们没有能力分辨真相,那大家肯定会喜欢听到他们喜欢听到的东西?
就如我要说皇帝长得相貌堂堂,大家觉得是应该的,可我要是说皇帝长得鞋拔子脸,那百姓茶余饭后一定会觉得有趣……”
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