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我们的新伦理委员会还有其他工作。
以往零星分布於日本各地的九个町仅维持最低限度的联络,互不干涉,我建议就从这里开始改革。
十年前的化鼠战争,或许碰巧为这个提案创造契机。
我们先成立联络会议,与当时前来救援的北陆的胎内84町、中部的小海95町,以及另一个邻居东北的白石71町互相讨论如何营运町政。
除了上述三町,我们也準备和保持少许连络的北海道夕张新生町、关西的精华59町、中国的石见银山町、四国的四万十町以及九州方西海77町,开始进行交流。
不仅如此,我们还以西海的77町作为联络窗口,对朝鲜半岛南部的伽倻郡送出友好信件(由新抓到的拟簑白负责翻译)。
这或许是几百年来首次重启海外交流。
但还有些事非做不可。
最近我和觉老是聊一样的内容。
「……大家都胆小又保守,真烦。
现在伦理委员会上不是有好多人比我还年轻吗?」
觉微笑起来。
「急不来的。
而且大家应该没办法像早季一样大胆吧。
」
为什么大家都会这么说?我还以为没人比我小心谨慎了。
「有时候我会想,咒力真的为人类带来助益吗?也许如同放在狂人毁灭弹旁的信件所言,咒力其实是恶魔的礼物。
」
「我不这么想。
」觉摇头否认。
「咒力是接近宇宙根源的神力,人类经过长久演化终于抵达这个境界。
起步时或许有点像小孩开大车,但近来总算可以跟这股力量和平共处。
」
觉的观点充满科学家式的乐观主义。
「哎,你觉得我们真的能改变吗?」
「当然能变,也当然要变,无论何种生物都是靠不断改变来适应环境,生存繁衍。
」
问题是,怎么变?
关于这个问题的想法,我还没有告诉过任何人,因为不太可能获得认同。
所以我只写在这里。
攻击抑制与愧死机制,或许能带来和平与秩序。
但这种手段是否太过强硬而不自然?
乌龟依赖硬壳自保,但虫子一旦钻进壳的裂缝,牠只能任凭虫子随意啃食身躯。
十年前的事件与以往恶鬼案例,在在证明当攻击抑制与愧死机制失去效用,反而造成更恐怖的后果。
我们总有一天要摆脱这两道沉重的枷锁。
即便须再让万物化为尘土也在所不惜。
我不愿相信以下这种说法,但新秩序也许只能从血海诞生。
「早季,妳在想什么?」觉讶异地问。
「没有,没什么……真希望这孩子长大之后,社会能变得更好。
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