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非要?站在天主?教的立场驳斥佛教，我心里是百般难过的。

尤其在众目睽睽之下为难居生。

我不忍令他?难堪，更不忍令他?怀疑自?己的信仰。

可是！

这一次我们真的不能输！

一旦输了，我可能再也没?有机会堂而皇之地走上朝堂！

我深吸一口?气，朗声道：“《大智度论》说，无□□因着于乐境，命尽之后，堕入欲界，受禽兽形；□□诸天则从清净处堕落之后，还受□□而声不净中；至于欲界六天，则因着于五欲，而堕地狱受诸苦。

所以，佛家诸神没?有永生，他?们中有失落的一天，并且一旦堕落，结局比不修佛者更凄惨。

而天主?教所信奉的神是永生的，他?永远在天堂等着行善事获得圆满的信徒。

所以佛家信徒一旦参佛，就永无休止，要?永远恪守戒律，不可纵欲，一旦纵欲如坠地狱。

而天主?教徒只需生前多?行善事，即可享受生命中的种种欢愉，死后亦能进入没?有烦忧痛苦的天堂。

我想问法师，修佛的目的是什?么？如果生生世?世?都摒弃七情六欲，那寡淡的人生有何意义？如果非要?克制世?俗的欲望，谁来建设大美?清朝？恕我直言，佛家之避世?，对于个人而言，是消极应世?，对于国家而言，是不负责任。

国家需要?的是像天主?教徒这洋的，积极入世?的凡夫俗子！

每一个认真生活、努力向上、发奋图强的人，死后都应该进入天堂，享受上帝给予他?们的奖励，而非战战兢兢，永世?清苦。”

居生轻轻皱起眉头。

我知道他?不觉得修行是苦，或许他?觉得清修就是人世?间最大的快乐。

可在坐的文官儒生，却都有一颗功利心，他?们放不下欲望，放不下享受，也不想下辈子沦为牲畜。

他?们渴望活着的时候风光无限，同时死后又不必担心下辈子受苦。

我是说给他?们听的。

儒家思想绑在他?们身上的枷锁也该卸下来了！

欢迎大家进入一个为功名利禄拼命搏杀的时代！

强盛富裕的国家和?一个虚无又真实的神会给你们想要?的一切！

尽管不忍，尽管心虚，我还是死死盯着居生，在他?张嘴的刹那截断他?，大声质问：“听说法师您不日将还俗，连您自?己都将背弃信仰，如何说服他?人，佛比耶好？”

居生脸色苍白，慈悲的双眸瞬间变得空洞。

对不起！

我太刻薄了！

我怎么能拿他?的痛点攻击他?！

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