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第57章（第2页）

他仔细对比了签名和纸条上的笔迹，整整三分钟后，这才对我说道：“看看这个，比较一下字迹。

你觉得呢？”

“很相似。”

“相似？明明是一致！

你看他‘公孙寿’这个词里小写的‘g’底下的圆，再比较一下‘莫里亚蒂’的‘y’下方的圆。

它们的尺寸和形状都是一样的，最后收尾时拖出来的长度也一致。

两边的‘i’上的点和下方的竖条之间的距离也一样。

还有‘先生’和‘莫里亚蒂’的大写首字母，两边的竖角尺寸相同，中间的角度也几乎相等。

这两个字母几乎一模一样。”

“你这么说的话，好像确实如此。”

“不只是我说而已。

事实上，我坚信就是如此。

给公孙寿的纸条，正是来自在这儿的记录本上挥笔签名的同一个男人。

这个莫里亚蒂教授，就是那位中国人曾经的同伴和导师，后来却因为公孙寿做了我的导师而感到不满。

我很肯定这一点。

要是你还有怀疑，那就想想他事实上是带着《死灵之书》离开的，就在可怜的塔斯克小姐鼻子底下。

考虑到这本书的性质，它是下界神信仰的原始文本，这就足以让这件事变得毋庸置疑。”

我越是仔细考虑，越觉得福尔摩斯的推论极为正确。

塔斯克小姐一直在聚精会神地听着我们的对话。

此时，她开口了：“《死灵之书》一直臭名昭著。

人们都说它极为危险，能夺走人的理性。

人们说，假如它落入了错误的人手中，就有可能毁灭全世界。

这话在我看来都是胡说八道。

但这本《死灵之书》确实让我陷入了危机，因为它是在我的保管下被偷的。

它危及了我的职业诚信。

我请求你们，福尔摩斯先生，华生医生，请帮帮我，找到这个小偷——莫里亚蒂教授，假如确实是他干的——然后从他手中将这本书夺回来。”

＊

之后，福尔摩斯把我一个人留在“隔离卷宗”

室继续研究，他则外出尽可能寻找更多有关莫里亚蒂教授的情报。

我正在编译一本词典，那种语言被大部分人称为拉莱耶语，有些人也称它为阿克罗语。

为此，我翻阅了大量文本，记录下每一次使用拉莱耶语的词语或句子的实例，假如文本中正好写出了它的翻译，便将它也记录下来，以备参考。

这是一项艰苦卓绝的工作，但我发现它出乎意料地非常有效。

这种方法本身思路相当清晰。

而我的大脑经过训练，掌握了记忆骨头、器官组织和疾病的方法，因此对这样的工作极有天赋。

关于拉莱耶语的事实，我们所知甚少。

据说它是克苏鲁本尊及其家族所使用的语言，最早出现文字记载是在大约一万五千年之前，由一位不知名的作者写在一组泥版上，它们被人称为“拉莱耶的黑泥版”

。

这种文字的痕迹以书卷的形式在公元前三世纪进入中国，并保留了下来。

用来再现它的象形文字有些类似中文，但又有些梵文的元素，每个字上方都有水平的横杠。