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第4章（第3页）

上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼，害恶之鬼，执以苇索而以食虎。

于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索，以御凶魅。

（《论衡》二十二引《山海经》，案今本中无之。

）

东南有桃都山，……下有二神，左名隆，右名窌，并执苇索，伺不祥之鬼，得而煞之。

今人正朝作两桃人立门旁，……盖遗象也。

（《太平御览》二九及九一八引《玄中记》以《玉烛宝典》注补）

门神，乃是唐朝秦叔保胡敬德二将军也。

按传，唐太宗不豫，寝门外抛砖弄瓦，鬼魅呼号。

……太宗惧之，以告群臣。

秦叔保出班奏曰，&ldo;臣平生杀人如剖瓜，积尸如聚蚁，何惧魍魉乎？愿同胡敬德戎装立门外以伺。

&rdo;太宗可其奏，夜果无警，太宗嘉之，命画工图二人之形像，……悬于宫掖之左右门，邪祟以息。

后世沿袭，遂永为门神。

（《三教搜神大全》七）

※※※

〔1〕齐谐《庄子&iddot;逍遥游》载：&ldo;齐谐者，志怪者也。

&rdo;后人有以齐谐为志怪小说集书名的，如刘宋东阳无疑《齐谐记》、梁吴均《续齐谐记》。

夷坚，《列子&iddot;汤问》载：溟海有鲲、鹏，&ldo;禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。

&rdo;后人有以夷坚为志怪小说集书名的，如宋洪迈《夷坚志》、金元好问《续夷坚志》。

〔2〕简狄吞燕卵而生商见《史记&iddot;殷本纪》：&ldo;殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。

三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。

&rdo;商，即契，商朝的始祖。

〔3〕刘媪得交龙而孕季见《史记&iddot;高祖本纪》：&ldo;刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。

是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。

已而有身，遂产高祖。

&rdo;蛟龙，《汉书&iddot;高帝纪》作&ldo;交龙&rdo;。

季，汉高祖。

刘邦，字季。

〔4〕关于瞽瞍欲害舜事，《史记&iddot;五帝本纪》原作：&ldo;瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。

舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。

后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。

舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。

&rdo;

〔5〕关于《山海经》作者，称它为禹、益所作，见汉刘歆《上山海经表》：&ldo;禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著《山海经》&rdo;；汉王充《论衡&iddot;别通篇》：&ldo;禹、益并治洪水，……以所闻见作《山海经》。