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第二十五章 最佳银熊导演（第2页）

虚假是人的本性得不到完全满足受压抑的表现，真诚却是善良的一面不加修饰的流露。

人的本性需要自然表现，虚伪比真诚在人成长过程中更加有影响力。

素芬不相信迷信，但是愿意维护铁柱一家相信迷信的权力；迷信被坚持会变成信仰，科学不理解会变成谬论。

她只有躲在一边沉默，安静地蓄积能量在必要时爆发，无声的反抗不公平不合理的压制；沉默是一种选择，特别是在人无奈之时的取向。

她忽然意识到贾道士可能是来对付自己与宝贝；张家是一个普通的家庭，他们却懂得压制，知道迁怒，知道如何才能有效的打击别人。

她虽然已经下定决心什么样的苦难都承受，也禁不住寒噤！

她怕铁柱一家根本没有让这个苦命的孩子活下来的意愿。

那自己又该怎么办呢？逃吧？逃的冲动迅速转化成力量冲满全身，逃避在没有办法的情况下是一种办法；不能逃，逃避会被视为一种懦弱的行为；而且怎么逃？她顿时觉得是在黑暗里追求光明，沙漠中寻找绿洲，无底深渊下面呐喊，如折翅的鸟儿想飞到洁净的天空，似断腿的马儿想驰骋于一望无垠的原野。

她转念一想，今天的困顿不等于明天没有突破，现实的痛苦不等于未来没有欢乐；办法是有的，只是现在没有想出来；办法总比困难多，只要不停止解决困难的渴望与热情。

她有另一种害怕，黑暗中的人找寻光明，却是在制造黑暗。

突然，铁柱满脸装着笑容，进入她的视线，说：

“我给你讲咱们生孩子的事情。

你听我说嘛。

原来呀，咱爹八年前在屋后打死了一条菜花蛇。

这不算什么，但后来这条蛇化成了蛇精，附在人身上，来报复我们。

生下这个怪胎就是那条蛇变的。”

无知是蒙昧生长的土壤，迷信是土壤里的养分。

“没有那么奇怪，不要听这个人胡编乱造。”

认识能力的提高，可以提高人的素质。

“不相信，没有关系，你把这个神水给喝了。”

铁柱把进门就端着的一碗水递给素芬。

她一看碗里水黑黑的，浓稠的，上面飘散着些许没有完全烧尽的残渣；如此之肮脏，怎么能喝呀？

“我不喝，这水太脏！”

“这是贾道士施展过道法的水；贾道士是我费了很大劲才请来的；请贾道士的价钱是很昂贵的。

你不喝就是太浪费了。

我们不是要生儿子吗？没有这碗水是生不出来儿子的；只有这碗神水才能驱走附在你身上的蛇精；只要有蛇精我张家就会一辈子不得安宁。”

不是所有的信仰都有益处，尤其把迷信当成信仰的时候。

“我尊重你们的信仰，请理解我的坚守！”

“你不要给讲这些道理，你只要把这碗水喝了，什么事都好商量。”

张铁柱想把这碗神水强硬地往她嘴里灌。

她手一挥，把它打碎，地面四处溅着一滩乌黑的水汁。

这不是喝一碗污水的问题，这是原则，在原则问题上不能退让！

一个人在原则上的退让比放弃信仰还要可怕；信仰是精神世界的支柱，原则是现实里的力量。

人打碎一支碗不是修养问题，虽然这有失淑女风范；这是一种抗争，抗争扭曲灵魂给自己带来的不公与伤害，抗争畸形人性对自己尊严的漠视与糟践；当伤害不能拒绝的时候，是反抗的开始。

中国女子对丈夫说了一千来年的是，难道现在还不敢坦然地说不吗？

“不喝，不喝。

你出来，爹妈想跟你说一件事，你就随我出来嘛。”

程素芬从坐着的床上站起来，在起身之际把孩子抱起，跟随这个自己一点也不信任的男人走出屋。

她刚一迈过门槛，双臂被几支有力的手紧紧地抓住，孩子被张铁柱夺走，人被拖着按在有时用来杀猪的门板上。

素芬一