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今天我第一次说明这个方法,当然第一个先说这个现象,先说证,体象、脉象、舌象、声象、色象、意象、物象,首先说这个现象我们在临床,比如说你看病人去,第一眼看到的是什么?第一眼看到的是体象,脉象你没摸,舌头,病人没开口你看不见,第一你看到的是体象,这个人的身体呈现出来的一种现象,比如说发烧。
还看到了的一种意象,畏寒、怕冷,再个体象是什么?没汗、喘,再一个是什么?“我头疼、全身疼。”
这都是现象。
我们怎么去思考这些现象?怎么着判定他是什么?今天我们说发热,为什么要发热呢?你要问自己,他为什么要发热呢?你别问别人,你问自己,你要是问别人,会说你傻,他发热呀!
他怎么发热啊?他说不出来!
你问自己,他怎么要发热?这是你的思辨过程,你要知道他为什么要恶寒,体温烧到40度,就应该需要凉爽一点他还要蜷卧颤抖,老觉得冷,再盖一个被子还冷,这又是为什么?这是一种现象还有一种现象不发热,什么叫不发热啊?大家都知道,我们身体有一个基础体温,就是维持生命过程的一个基本的数值,常常在这个数值上,有时候高一点,有时候低一点,就是在这个数值上基本上一个动态的稳定,在这个数值上叫基础体温,这个不发热就是在基础体温以下,包括基础体温,恶寒老怕冷,这是为什么呢?这就是我们对现象的思考,对现象的辨别,是属于这个?是属于那个?是属于一种什么情况?
我们说发热,为什么叫发热?当然叫身热也行,可是过去我们的往圣说发热,他不说身热,他说发热,你认为这个发字没有意义吗?不是!
是身体里发出来的热,身体里为什么要发出热来?
你一定要时时的别忘记,我们身体内部,我们的生命当中有十一个本能,当然不是十一个,我这儿块是十一个,以后啊也可能还有所发现,我们现在就说十一个本能,这十一个本能是最神奇的、最可靠的、最聪明、最有智慧的一个保护系统,千万不要忘记这一点,你要忘记这一点,你没法思辨了!
首先要站在这个基础上看发热,看不发恶寒,看头疼,看所有的现象,一定站在这上看,你要不站在这上看,你怎么想,其结果也是错误的。
我告诉你一句话,你不要吃惊,这个世界在错误中对待生命已经几千年了!
你觉得吃惊吗?
你要是相信我这话,你吃惊。
你要不相信我说的这句话,你抽我嘴巴也是应该的,到你明白的时候,你一定会相信我说的这个,但是现在你明白了还是没有白我不知道,我也不想知道,但是我知道一个,将来你一定会明白。
我们为什么要发热?站在我们那个神奇智慧的本能系统上看,这是因为外界有一些有害的东西,包括病毒、病菌,一些其它使人致病的微生物侵入进来了。
你看我们自己知道不知道?说知道也行,说不知道也行,你说知道,你却没感觉出来,但是你的本能系统早已经得到消息,已经行动了,它要发烧,它要动员内部能量与物质交互代谢的系统产生大量的能量,干嘛呀?提高体温,加强循环,让汗腺分泌汗液,把它排出去,这是我们那个神奇的排异本能系统,它在做这个活动的时候发烧,为什么要发烧?就是要把有害的异物排出去,不管从什么方向,它是要排出去。
那么无热恶寒呢?说体温在基础体温以下而发冷,怕冷,这也是我们的本能系统,在做保卫这个生命的活动呢。
你想一想,这个人的系统能力连一个基础体温都维持不住了,就没有能力给这个生命存在,一个起码的条件都不够了,这时候我们的本能系统使我们的血液向内趋,保护这个人的重要的器官,那么体周围的循环减少了,热量降低了,所以他就有恶寒。
你看发热恶寒,无热恶寒,两种现象都是本能系统在保护生命生存活动中出现的一种势力。
我换一句话说,发热,体温升高,无论有恶寒与没恶寒都是排异的,都是因为外源性疾病,如果恶寒,有发热是排异,发热有没有恶寒都是排异。
但是还有一个,没热,体温不高,当然包括体温低,不管恶寒与不恶寒都是内源性疾病,大家记住这一点!
首先,把所有的疾病,千病万病,所有的病分成了两个,一个是内源性疾病、一个外源性疾病。
内源性疾病是自主调节的方法,这个本能系统是自己要调节自己的障碍。
那个外源性疾病是本能系统要排异,把病理物质要排出去。
这个外源性、内源性都带着一个方法,这是法则,是绝对不能离开的。
编者按:
中医辨证是从疾病现象中思辨,思考辨别疾病的本质,疾病的本质是人的本能系统在疾病过程当中活动的趋势,顺势利导,内源性疾病是自主调节,外源性疾病是排异。
有诗赞曰
不审势则宽严皆误,
顺趋势而鲁智深,
知来路通去路,
赤条条来去无牵挂。
能攻心则反侧自消,
开智慧以霍去病,
除障碍排异物,
响当当千载留英名。
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