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葛林心想:懂得把葬仪业者视为眼中钉、肉中刺的人物拉到自己这边,约翰的经营手腕确实了不起。
一看到南贺被大家认同了,约翰马上趁胜追击地说道:
&ldo;哎呀!又不是美日战争,这叫做各取所需,日本人需要土地,美国人想赚钱,就这么简单。
此外,新开发的土地并不是全部都拿来盖日本人的坟墓,其中五百英亩,我打算把它建成休闲度假村。
&rdo;
&ldo;休闲度假村?&rdo;哈斯博士听得目瞪口呆,其他人也跟着骚动起来。
&ldo;是的,博士。
你不是曾经告诉过我,以前的人都是在墓地办活动?像是跳舞啦、买东西的……&rdo;
哈斯博士不自觉地点了点头。
&ldo;嗯,中世纪的欧洲确实如此,不但有集市,还有舞会。
鲁昂会议就要有一项纪录,记载着政府不得不决定,必须禁止人民在墓地从事跳舞、表演、摆摊等活动。
还有,维多利亚王超时的英国,教会为了募集资金,隔着一层地板就在纳骨堂上开起了舞会。
记载这件事的文献,我记得前几天才借给你吧?&rdo;
&ldo;是啊!没错,结果死人妨碍到了活人,这个世界毕竟是为活人而存在的,活人都以自己的需求为优先,不管再怎么伟大的人,死了以后,照样得屈服于生者的的支配和评价之下。
对死人而言,生者的观往往胜过于死人对自己的评价,因此,我打算改革这间墓园,让它更符合活人的需求。
&rdo;
&ldo;你说的休闲度假村,真的会有商机吗?&rdo;
&ldo;当然,活人对死人可说是避之唯恐不及,但真正的天国和快乐,就存在于这片土地上。
博士,你有发现他们对死人怀着怎样矛盾的心理吗?那是一种又爱又恨的心情。
不,讲得更精确一点,他们爱的是死者在世的样子,希望能将它永远保存在记忆里,但对于冰冷,逐渐腐烂的尸体,他们却讨厌它,希望能忘了它,因此,防腐处理也好、遗体化妆也罢。
不都是为了把死亡掩盖起来,让人们忽略它吗?不仅如此,这在墓园工作的这段日子,还发现活人的这份心情也反映在其它行为上。
&rdo;
&ldo;哦,怎么说?&rdo;
&ldo;活着的人平常把死人忘得一干二净,到了特殊的节日‐‐比方说每年的忌日、母亲节、万圣节啦,或者有什么心愿想诉求的时候,就会来扫墓,而且这种携家带眷的扫墓活动往往跟休闲娱乐结合在一起。
你知道为什么我们这家乡下墓园能够吸引这么多人来扫墓吗?大家都是想趁着扫墓,可以顺便参观爸爸亲手打造的欧式花园或是到附近的春田瀑布去玩。
然后,他们将忘掉令人恶心的死亡,快快乐乐地回家。
所以呢,我打算让活人掏出更多的钱来。
死人的那份,订生前契约的时候就已经收了,况且也不可能跟已经消失在这世上的失败者要钱。
今后,我们应该把重心摆在暂时获胜的那方,从还在世间享乐的活人身上捞钱才对。
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