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我们这个时代有句话叫,法律是最低限度的道德。”
李斯品味着这句话。
“因为我不是学这个的,所以具体怎么操作还需要你们自己去研究,后期我也会给你们一些相关的资料。
我能说的是,应该把民法和其它的法律分开。”
民法,这两个字再次让始皇帝感慨起了未来的那个世界。
“民法笼统的说,大致指的是国家强制定下的社会行为规范,不包括道德。
秦法繁杂的根源,就在于它对这种社会民事行为的过于干涉。”
萧盼盼解释道。
结合萧盼盼提的那句法律是最低限度的道德,李斯对民法这个概念突然有了新的领悟。
“至于其它的法条,从我知道的考古资料看来,大多是以保证社会生产活动的进行,和社会治安稳定而不断加强的,这个思路是没错的。”
“需要做的是对其进行一次梳理,然后进行系统的分类。
按照现代的思路就是除了分出民法外,还有刑法,经济法,行政法等,量刑标准以对社会生产生活和人本身,造成的破坏和伤害程度为基础,同时还应该去掉一些不符合现实情况的法律条文和量刑判断。”
嬴政对系统性的梳理法律,完全没有意见,
“接着是关于肉刑和耻辱刑的问题,”
萧盼盼摊了摊手,“能废就废吧,只要不是死刑的,都以劳动改造为主要惩罚方式,让他们去砍树,挖矿,修城,反正你们现在也是这样做的。”
“特别是牵扯到民事犯罪时,不要用肉刑和耻辱刑,尽量以非肉体伤害的惩戒为主。
比如乱扔垃圾的,随地大小便的,就以罚款,扫大街之类的惩罚为主。”
“李斯,你有什么想法?”
始皇帝问。
“这二者的关系在于,所谓的民事犯罪和刑事犯罪的界线设定在哪里。”
对法律有了更深层领悟的李斯回答道。
本身就是秦法专家的始皇帝点了点头,赞同了李斯的说法。
“最后就是在法律的推广上,民法的宽,有利于您的朝廷在地方推进更高效的行政管理措施。”
萧盼盼说道,“因为在原来的历史里,秦国一统天下后,强行在全国范围内推动了秦法,而且还是军国主义大秦的秦法。”
听到军国主义这个词,嬴政就不由的想到了那些等待赏赐和安置的士兵,顿时就是一阵头疼。
“这一做法会从侧面增加关东地区,底层百姓的生活负担和成本,从而加大民怨的积累。
在移风易俗这件事上来说,周公对吕尚治理齐国的评价是值得参考的,即要尊重地方的一些良好生活习俗,在此基础上来推行政令,才能最大可能的减少阻力。”
嬴政了然的点了点头。
“一旦您能把秦法的繁密程度和严苛程度,降低到一个符合社会休养生息的区间时,六国旧贵族复辟的力量也将会大打折扣。
总体上还是那句话,只要生活过得去,谁会提着脑袋去造反啊。”
“这件事朕会酌情去做,萧姑娘还有什么建议吗?”
秦始皇回复道。
“有的,关于军队的。”
嬴政立刻竖起了耳朵。
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