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宋乔表情带了一丝嘲笑,
“说脂砚斋是随便涂鸦?无非就是研究脂砚斋古本的人看不懂他说什么罢了,不过别人看不懂,我看懂了,我相信如果大家把思维建立在《红楼梦》只是八十回的先决条件下,你们也能懂。”
说着,宋乔又拿出了一份资料,是这个世界存在的资料,虽然宋乔看过脂砚斋几个古本的原版,可是这个世界上已经差不多全部遗失了,宋乔也没有办法再拿这个古本来解释了,只能用现存的证据来解释。
众人此时都认真的看着舞台上的荧幕。
宋乔微微抬手,指着投影道:
“脂砚斋有过这么一条评语,贾宝玉后来‘寒冬噎酸虀,雪夜围破毡’。
我想问,《红楼梦》一百二十回通行本的前八十回有这样的情节吗?没有。
那后四十回有这样的情节吗?也没有。
宋乔再指了指,
“脂砚斋评语中还有,小红在‘狱神庙’帮助营救宝玉,后四十回里有这个情节吗?还是没有,就连‘狱神庙’是什么,后四十回里都没有出现过。
甚至干脆脂砚斋在评语里直接将八十回后的一个回目告诉我们,叫‘薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄’,后四十回有这一回吗?依然没有。”
一个人立刻反驳道:
“这个评语本来就不权威。”
宋乔反问道:
“那什么是权威?一个古文献资料都不能称之为权威的话,那你们红学研究者又是通过什么方式来研究红学的?难道是凭借想象吗?如果古文献都不能算权威的话,那红学研究者的研究反而算权威?这是什么道理?我们研究《红楼梦》靠的就是已知的资料,而且你觉得脂砚斋这个古人是闲的没事干?就为了误导别人,所以写了这些没头没尾的东西?”
顿时,一些脸皮薄的学者顿时涨红了脸。
宋乔说道没毛病。
刚刚提问的人再次抬杠道:
“脂砚斋说不定跟曹雪芹交流过,以为曹雪芹会这么写,所以透露了一些细节而已。
但是曹雪芹后来并没有根据他最初的想法创作,所以就出现了这样的情况。”
宋乔看向问话的人,
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