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第5章（第2页）

就在道光二十三年（公元一八四三年）秀全第三次去广州考试落第回家之后，无聊之余，偶然翻阅了几年前从广州基督教传教士处得到的一套九卷本《劝世良言》，这套书是把西洋《圣经》的主要内容融合中国文化而编释的。

当时不曾注意，这次又重新拿出来细阅。

心中忽然触动，急忙邀了冯云山来，说：&ldo;云山啊，洋人到中国来传教，居然也有不少人信了教。

我想，我们何不也用基督教传教的名义，暗暗宣传反清的道理，你看可好？&rdo;

冯云山连连拍着前额，喜道：&ldo;表哥这个想法很有意思，这可是个好办法！

&rdo;他大致看了一下《劝世良言》，说道：&ldo;不过基督教是洋人办的，传教要受洋人辖制，如果知道我们利用基督教反清，一定不会答应。

不如利用他们的形式，另外创办一种宗教。

基督教的独一真神是上帝，上帝的儿子是耶稣，我们这个教也可以有上帝有耶稣，可是我们不叫基督教，另外取个名称，他们就管不着了。

&rdo;

秀全脱口而出道：&ldo;那末就叫拜上帝会吧。

&rdo;

&ldo;好，就叫拜上帝会，比基督教更好懂。

&rdo;

洪冯两人仔细读完了《劝世良言》，翻来复去，琢磨了又琢磨，修修改改，变成了洪冯拜上帝会的教义，云山仍觉不满意，说道：&ldo;洋人传教，信教的人不过是受一回洗礼，按时去教堂做个礼拜，还可以得到洋人施给的小恩小惠。

有那邪恶小民，倚仗洋势，欺压官府良民，得到的好处多，自然入教的也就踊跃了。

可是我们传教，能用什么吸引人入教呢？&rdo;

洪秀全道：&ldo;不难，天下信佛的人那么多，无非为了求菩萨保佑今生，造福来世。

我们不相信轮回来生之说，可以宣传今生今世入了拜上帝会有如何如何好处，迷信鬼神的人自然就会听我们布道了。

&rdo;

云山摇摇头道：&ldo;这还不够，充其量不过是个普通信徒罢了。

你若号召他们去造反，去推翻清朝，赶走鞑子，那就会把他们吓跑了，很少有人会跟我们走。

因为知道我们不过是一介草民，手中无兵无势，不过是白日作梦罢了。

&rdo;

&ldo;那末怎么办呢？&rdo;

云山平日天文、地理、兵书、史书无所不读，不慌不忙道：&ldo;坤哥，我们现在犯难的事，千百年前的古人都已有了解决的办法了，叫做&lso;神道设教&rso;。

你还记得秦朝末年陈胜、吴广起兵的故事吧？陈吴二人不过是押了九百名丁壮去远方戍边的小吏，大雨误了期，必将与戍卒一同斩首，于是想到不如带领众人造反，又怕他们反对，便在鱼肚里塞了一块白布，上面用红丹写了&lso;陈胜王&rso;三个字，吴广又偷偷伏在草丛中，装神弄鬼，学狐狸叫：&lso;大楚兴，陈胜王！

&rso;众人以为陈胜果然上应天命，便拥戴陈胜、吴广为首，起兵反秦。

后来刘邦举兵反秦，也造了一段神话，说他曾经杀了一条拦路的蛇，后来一个老婆婆当道夜哭，说是她的儿子白帝子化为蛇，被赤帝子杀了，显得刘邦上应天命以鼓动人心。

我们何不也学古人的样，以神道设教，使相信鬼神的教徒，心悦诚服地跟我们举大事。

&rdo;