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第22章（第2页）

不料8月19日夜清兵已围南庄居宅，妻妾张氏、樊氏自缢烈死，山人在众友人的帮助下，携8岁次子西走河南虞城，藏匿大沙河畔张十六、姜再渭处。

后托子与张十六，古古山人更名为翁藏若，从此自身亡命江湖。

&ldo;一自国亡后，故人谁有家。

江湖结恩义，饥渴忍年华。

&rdo;山人浪迹江湖，仍未放弃反清复明之大业，游历豫、皖、晋、甘、陕、川、鄂、赣、蜀九省，结识反清志士，先后结识了傅山、顾炎武、等人。

留下&ldo;一驴亡三千路，死海为家十二年。

&rdo;&ldo;清风满地难容我，明月何时再照人。

&rdo;等名句。

1662年康熙主政清朝，清廷加大对汉人的怀柔政策，沛县人们自发联保古古山人，古古山人得到清朝赦免。

古古不得闻信，该年十二月山人漂泊江湖十几年后感到反清复明没有了希望，自己已经年迈60，在绝望中回到了自己的家乡沛县。

未几，因其诗作大量涉及反清复明，又为过去斩杀的降清首令家人所攀，反清文字狱案又发。

古古山人再次出亡，时年61岁。

反清文字狱案，后得好友龚孝升等人的疏通，反案得解。

山人却未因此而归沛，他利用自己人生剩余的时间拜明祖陵以及为国阵亡的前明大臣将领墓地。

最后决定远走祖国边疆实地考察，准备编写一部边防史，为今后祖国抵御外来入侵者留下边防资料。

古古山人有诗表达这一决心：&ldo;老矣登临壮，北风大漠来。

&rdo;&ldo;休言心不死，纵死不能恢。

&rdo;同时也有描写考察边疆艰辛并为之费尽心血的诗句留下：&ldo;山水西南尽，归来更北游。

长城今日见，上谷主人留，路考三边志，时逢八月秋。

谈言微中处，不觉异乡愁。

&rdo;&ldo;往者心疑史汉书，匈奴列传影茫如。

空谈异域情形杳，未遍名山老死虚。

种落谁为光禄塞，将军何用武刚车。

秋高聚米长城下，河套西看几步余。

&rdo;但因种种原因这部著作未能保留下来，或未能流传下来，或不知在民间何方，真是一大憾事！

1673年，古古山人71岁归沛，定居在沛县阎集汧置草堂，以著书立说为乐。

晚年再次拒绝友人为大清王朝编著明史之荐，常沉痛于明忘遗恨之中，醉酒骂座狂歌，在无比痛苦之中常抚琴高歌《苏武牧羊曲》以寄托爱国情思。

专心之时把自己封闭于杏花追：&ldo;枫树&rdo;阁：&ldo;肇禋&rdo;堂，吟诗作画统编自己一生诗文，共计诗集十卷文集两卷。

成诗万余首，后因清廷文字狱，几经删削，现存两千余首流传于世。

1679年农历11月26日，古古山人在弥留之际，梦崇祯皇帝让坐谈国事，潸然泪下，表示死不服清，但有来生，必东山再起。

起而抚琴唱苏武，绝诗悲壮：&ldo;但将渔蟹逢秋醉，休问山人不死心》古古山人饱含亡国仇民族恨与世长辞。

卒后十年，葬于杏花村西祖陵父墓左侧，墓无誌表。

古古山人谢世前有遗训留下：尊汉制依明俗死后筑方坟。

墓不立碑，有碑为卧，不用清之年号。

后世只读书不仕清。