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书接上集。
程咬金继续讲故事。
仔细一看,是一个比丘,头顶上有宝盖幢幡覆罩,后面跟著天龙八部。
善财忙下拜道:“大善知识者神通广大。
我已发菩提心,利越有情,造福人间,解脱众生的苦难,特来参拜大善知识!”
善住比丘往来行径,比飞鸟还轻。
看见善财,即降下云头,站在善财面前,慈祥地说道:“善哉来者,你既发菩提心又为何来访我,我无甚德能。
我是一个无依无住者。”
既无所依,也无所住,可是人们偏称为善住。
因为往来自由,无所阻碍,内心寂然,无所牵挂。
在慈悲济世,利益有情时,一些罪孽众生把丢入火海、关进牢狱,对毫无损伤。
这是以慈悲三昧,发出人们不能自觉观照的本来面目。
人们的错觉认为能变化表现精巧的幻术。
也因此使人兴奋、愉快,忘记疲劳。
要是你能如此,做到不被尘境所惑,也可以无依无住。
善住比丘说完,用手将善财童子的头一摸,善财感觉得自己小得象蚂蚁。
再把善财头顶一摸,又感到自己高入天空。
善住比丘拉着善财的手,善财感到没有什么变化,与原来一样。
又问善财道:“你感觉到什么?”
善财回答:“昏昏然如履太空。”
善住比丘道:“仁者自有宿慧。
只知道这些,也算利越有情的一滴水珠。
你要学造福人间,再往前走,南方有个达里鼻茶国,国内自在城中,有个名弥伽的人,他可以告诉你。”
善住比丘说完,转身就不见了。
善财童子已体验到,内心寂然,不为客尘所染,无所依,无所住,与宇宙浑然一体,自由自在,能发出超出常人的威力,人们感到意识不到地幻觉。
善财运用此功能,继续往南行走。
“所以,这些故事怎么样啊!”
程咬金问道。
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”
西门飘雪说道。
程咬金继续说道:“我再讲一个故事了啊!”
吴王准备出兵攻打楚国,遭到了一些大臣的反对。
大臣们认为,攻打楚国虽然取胜的希望很大,但如果其他诸侯国乘虚而入,后果将不堪设想。
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