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第55章（第1页）

又要尊君，又担忧君权肆虐，荀老师两头牵合，也算是苦心孤诣。

一度，他就想用这个主张来改造秦王。

儒生有何用

荀子到秦国，见到了秦昭襄王，也见到了当时担任秦相国的应侯范雎。

推算时间，当时应该是长平之战爆发的前夕。

此时山东六国的形势是魏国早已衰落，齐国刚刚经历浩劫，楚国被秦国打得不敢作声，燕国、韩国太弱小，分量不够。

只有赵国看来尚堪与秦一战，不过赵国能力有限，很明显没有真正向秦叫板的本钱。

抗秦似乎已经没多少希望，所以改造秦国，就显得尤其迫切。

秦是公认的虎狼之国，这样与虎谋皮，风萧萧兮渭水寒，荀老师或许也做过一去不复还的心理准备；关中是儒生从未涉足的土地，打破传统，荀老师在儒家同门那里大概也面临了不小的压力。

但我们无法知道更多。

荀子入秦这件事，史学家完全没有关注。

荀老师自己，也只作了最简单的记录。

从情理上说，荀老师应该是先见的范雎。

范雎是魏国人，与荀老师算小同乡。

范雎问荀老师，在秦国见到了什么。

荀老师称道了秦国的功业，认为秦的威势已经超过了汤武，疆域比舜禹更为广大。

然后说：秦国有优越的地理条件，有淳朴而敬畏官员的人民，有严肃认真而恭敬勤勉的办事人员，有公私分开、各尽其职的官员；还有一个廉洁有效率的政府。

据世俗意义来说，秦国已经接近一个完美的国家，当然，还不能以王道的标准来衡量。

这番评价，更是后来荀老师挨骂的一个重要理由。

我们无法判断，荀老师这样说是欲抑先扬，想给对方一个好印象，以期进一步的交谈，还是确实发自内心。

如果是后者，也绝不奇怪，游历了那么多腐败、奢华、淫靡、自以为是而暮气沉沉的文明国家，陡然进入一个看来朴素落后但有昂然气象的环境，感受到一种被红星照耀的炫惑，那是很自然的感觉。

荀老师又说，秦国最大的缺憾，就是还没有儒生。

《强国》篇里没有记录范雎怎样回应荀老师，但他大概是把这个意见转告给了秦王。

所以秦昭襄王见到荀老师的第一句话就是：

儒无益于人之国。

于是荀老师就详谈了儒生可以有什么用。

儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也。

人主用之，则埶在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫，必为顺下矣。

虽穷困冻馁，必不以邪道为贪。

无置锥之地，而明於持社稷之大义。

呜呼而莫之能应，然而通乎财万物、养百姓之经纪。

埶在人上则王公之材也，在人下则社稷之臣，国君之宝也。

虽隐於穷阎漏屋，人莫不贵之，道诚存也。