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第40章（第1页）

当时百济的驻军，从兵到官，每天想的不是异域建功，而是早日回国。

每次列队，放眼望去，根本看不出这是一支刚刚消灭敌国的无敌之师，而像是刚吃了败仗狼狈溃散的残兵败将。

年轻力壮、士气高昂的战士屈指可数，而衣衫褴褛、武器锈蚀、满脸愁容的半老头子倒是一抓一大把。

比起物质条件的艰苦，官方对将士们的态度更让人心寒。

按说胜利后生还者都应该得到嘉奖，可随着国内局势的稳定与政府的官僚化，官方统计的作战人员名单中居然不包含战争后期参战的人员，这些人如果能活下来或是建立功勋还算好，如果战死，连名字都没人知道。

那么立功受赏的应该过得不错吧？

遗憾的是连这也无法做到。

即使有了身份，性质还是府兵。

一纸调令下来，还得去挑担拉车，重活累活一样不少。

受赏的时候壮志满怀，可现实却把那些荣耀一脚踢开：&ldo;你生来就是吃苦受罪的命，想改变？做梦！

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在这种状况下，当兵吃饷这一行当，从原先备受尊重并可以实现自我价值的职业一下子沦落成为人人唯恐避之不及的雷区。

这也直接导致军队战斗力和凝聚力的降低。

对海外驻军的忽视也是一个重要的原因。

百济驻军在出发时得到的命令是准备一年的装备，可一转眼两年都快过去了，没有得到补给的物资，也没有等来换防的部队。

驻军们连轮流休整都无法保证，军队中处处弥漫着消极低迷的气氛。

在这些因素的共同作用下，一幕幕令人扼腕痛惜的悲剧开始上演：本该应征入伍的青壮年们甚至不惜自断手脚拒绝应征。

本应只在末日王朝才会上演的事件，居然会在国力蒸蒸日上的大唐频频出现！

府兵制显然已经无法满足国家军事发展的需要。

无论它曾有过多么辉煌的过去，一旦不再适应社会的发展，就只能遭到历史无情的抛弃。

第八章呀啦嗦，那就是青藏高原

永徽元年（公元650年），吐蕃赞普松赞干布病逝。

由于松赞干布唯一的儿子贡日贡赞已先于父亲逝世，由孙子芒松芒赞继任为吐蕃第三十四任赞普。

关于松赞干布的年纪，业内有不少争议。

有说他死的时候已经八十多的（也就是说，文成公主当年嫁的是个土埋半截的老头），也有称他死时不过36岁的，等等。

不过有一点可以确定，即芒松芒赞即位时还不具备完全行为能力，因此朝政由宰相禄东赞（就是替松赞干布向大唐求亲的使者）把持。

照此推断，松赞干布去世时年纪应该不会很大。

禄东赞家族这一把持，就是十五年。

松赞干布去世后，长安的老丈人家也派遣使者前来吊唁，吐蕃方面一一答礼，双方继续保持一团和气。