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的观念早已湮灭在历史长河之中,如今“广开民智、才德兼备”
才是主流,也因此,对于女子礼仪、道德观念的要求也放宽许多。
不过这并不代表作为女性就可以为所欲为、放纵自流,相反,对于华夏帝国来说,“礼”
之一道,一直放在民众教育的首位。
也因此,青山书院有一必考项目,便是“礼”
。
“乐”
指音乐与舞蹈。
自古以来“礼乐”
不分家,各种仪式都需要“乐”
,需要“舞”
,如祭天之乐、祭祀之舞等,音乐与舞蹈,都是精神的寄托,能用声音、用肢体语言来表达自己的意思,是一种表达心情、表现故事、传达文化的重要方式。
现如今华语乐坛的兴盛,也是“乐”
之重要的表现形式。
青山书院许多学生在这方面各有所长,也培养了许多擅长此道的公众人物,许多人如今已是地位崇高的“乐”
、“舞”
大家。
因此在每次期末考时,这方面一般也会涉及。
“射”
是习武,是射箭。
在冷兵器盛行的年代,弓箭是最厉害的远攻武器,可杀人于百步之外。
所谓“百步穿杨”
、“三箭连珠”
不外如是。
在古代,“射”
体现了一个民族的武力,显示了国家的强大,不习武、不会射箭的男人基本上没人看得上,更别提娶妻生子了。
崇武的民族必然强大、上进,侵略性强,尚文的民族则疲于防御、处处被动,文武皆备方能立于不败之地。
只是到后来流行“万般皆下品、惟有读书高”
,读书人的地步被拔高到一定程度,却对习武、射箭的要求减弱了许多,以至于“手无缚鸡之力”
的书生,反而比比皆是,更有甚者,竟成了乘龙快婿的标准。
传承到如今,冷兵器的年代已经过去,热武器盛行,杀伤力更大、杀伤范围更广,取代了弓箭的地位。
射箭与国术——即古武术更多的作为一种兴趣爱好、或者强身健体的途径而存在,不那么提倡注重;
“射”
则演变为枪械射击,却并非必考科目。
虽然华夏帝国并不严格限制枪械的持有,到底没有特殊情况,无法长期持有枪支、反复练习,基本上也只有学院中的射击课程时,才有锻炼的机会。
当然,联邦的射击武馆并不少,只是学生期间,未必有那么多时间,也未必有那个恒心。
“御”
即骑马与驾车。
古代的马与车,是重要的交通工具,也是战争时期十分必要的物力资源。
“读万卷书,行万里路”
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