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应侯谓昭王曰:“亦闻恒思有神丛与?恒思有悍少年,请与丛博,曰:‘吾胜丛,丛籍我神三日;不胜丛,丛困我。
’乃左手为丛投,右手自为投。
胜丛。
丛籍其神三日丛往求之,遂弗归。
五日而丛枯,七日而丛亡。
今国者王之丛,势者王之神,籍人以此,得无危乎?臣未尝闻指大于臂,臂大于股。
若有此,则病必甚矣。
百人舆瓢而趋,不如一人持而走疾。
百人诚舆瓢,瓢必裂。
今秦国,华阳用之,穰侯用之,太后用之,王亦用之。
不称瓢为器则已已,称瓢为器,国必裂矣。
“臣闻之也,‘木实繁者枝必披,枝之披者伤其心,都大者危其国,臣强者危其主。
’其令邑中自斗食以上,至尉、内史及王左右,有非相国之人者乎?国无事则已,国有事臣必闻见王独立于庭也。
臣窃为王恐,恐万世之后有国者非王之子孙也。
“臣闻古之善为政也,其威内扶,其辅外布,四治政不乱不逆,使者直道而行,不敢为非。
今太后使者分裂诸侯。
而符布天下,操大国之势,强征兵,伐诸侯。
战胜攻取,利尽归于陶,国之币帛竭入太后之家,竟内之利,分移华阳。
古之所谓危主灭国之道必从此起。
三贵竭国以自安,然则令何得从王出,权何得毋分?是我王果处三分之一也。”
秦攻韩围陉
秦攻韩围陉,范睢谓秦昭王曰:“有攻人者,有攻地者。
穰侯十攻魏而不得伤者,非秦弱而魏强也,其所攻者地也。
地者人主所甚爱也,人主者,人臣之所乐为死也。
攻人主之所爱,与乐死者斗,故十攻而弗能胜也。
今王将攻韩围陉,臣愿王之毋独攻其地,而攻其人也。
王攻韩围陉,以张仪为言。
张仪之力多,且削地而以自赎于王,几割地而韩不尽?张仪之力少,则王逐张仪,而更与不如张仪者市,则王之所求于韩者,言可得也。”
应侯曰郑人谓玉未理者璞
应侯曰:“郑人谓玉未理者璞;周人谓鼠未腊者朴。
周人怀璞,过郑贾曰:‘欲买朴乎?’郑贾曰:‘欲之。
’出其朴视之,乃鼠也。
因谢不取。
今平原君自以贤,显名于天下,然降其主父沙丘而臣之,天下之王尚犹尊之,是天下之王不如郑贾之智也。
眩于名,不知其实也。”
天下之士合从相聚于赵
天下之士合从相聚于赵,而欲攻秦。
秦相应侯曰:“王勿忧也,请令废之。
秦于天下之士非有怨也,相聚而攻秦者,以己欲富贵耳。
王见大王之狗:卧者卧,起者起,行者行,止者止,母相与斗者。
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