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一个粗壮的汉子站了起来,这就是传令排长马正良。
他的一头黑发是鬈曲的,下巴棱角分明,高直的鼻梁上有两道浓眉,透出桀骜难驯的气质。
他没马元海粗壮,也没有马元海高大,由于他的骑术高超、刀法纯熟,而获得马家军之鹰的称号。
他没有上过学校,但不是粗人,他少年时代受过良好的家庭教育。
正因为他拉一手好四胡,酷爱音乐的马元海才留他在传令排里。
大厅立即安静下来,四胡的深情的音流像清水河从山崖上奔泻而下,涌满了整个大厅,流进了那伙已经半醉者的心田,在音韵的滋润下,那些酒肉之徒的全身肌肉都松弛了。
回族和蒙族、藏族、哈萨克族、维吾尔族一样,都是能歌善舞的民族。
他们立即沉浸在琴声的温柔的流水里,接着各种乐器‐‐笛子、龙头琴、三弦琴加入进来,成了合奏:
战火起,战刀亮,枪炮声声响,
我们应征入伍离开了家乡,
跨上骏马,奔赴火线,去打仗,
告别了美丽的草原和牧场。
舍不得父母兄弟姐妹,
舍不得心爱的情人,
舍不得心爱的娇妻幼子,
也舍不得朋友邻里众乡亲。
这歌声朴素无华,带着浓郁的甘青地方风味,缓缓地在大厅里回荡,每个音符都饱浸着民族的剽悍、牧民的豪壮和温情,就是不会唱的士兵也忍不住合着节拍哼哼起来。
明日征战沙场不知能不能回归,
不知能不能见到尊敬的父母姐妹,
我愿平安地生活在故乡的土地上,
和美丽的妻子永不分离比翼双飞。
歌声忽由高亢变成悲伤,如泣如诉,在战火中磨砺得粗野冷酷的杀手不见了,变得柔和温情,成了父母的孝顺儿子和妻子的忠实、多情的丈夫。
他们被这歌声制服了,充满蛮劲的肌肉筋腱变得软弱无力了,像冷硬的冰块在温煦的阳光里溶化成一湾春水,有的忍不住伏案哭泣。
马元海不由地打了个寒颤。
他记起去年视察新兵营时,有七八个身穿红装的新娘不顾一切传统道德礼教,扑进新兵队伍里,和新郎抱在一起,拖住新郎,狂哭乱嚎,披头散发在地上打滚。
他石化了似地站了很久,而后怀着一种无名的惆怅悄然离开。
在新兵营里,这些悲歌通宵达旦,互诉衷肠,夜不能寐,想起今日背乡离井,明日战死荒野,无不肝肠寸断,听者为之心碎。
音乐的力量是不可思议的,它能把兽变成人,也能把人变成兽。
马元海知道这种温柔之声、思乡之情,会使斗志消溶净尽。
他这才清醒地意识到,战地之上需要的是铜鼓洋号,而不是花儿少年这样的情歌。
恰在这时,参谋长也低声提醒马元海:
&ldo;不能再唱了,对士气不利!
&rdo;
马元海站起来,向大厅做了个威严的手势:
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