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一个,是江子敏。
他对江子敏怀着一种奇异的感情。
他是一个有战斗经验的指挥员,却不是有经验的恋爱者,他没法正确对待江子敏的爱恋。
江子敏投入战场救护工作,到现在还没有回来。
他对这个坚强的女性是抱愧的,但他怎么能把她留在自己身边?他本能而非所愿地抗拒江子敏的依恋:&ldo;她是结过婚的有丈夫的……&rdo;
爱,无疑是一种高尚的事,是美好生活的结晶,是无边草原上的鲜花,是森森绿树上的甜果。
爱情,能把一个苦难的世界照得光辉灿烂,爱情,可以不怕死神,可以抵御万种痛苦。
可是,爱情又是注定多灾多难,应了那句&ldo;好事多磨&rdo;的俗话。
不经八十一难,很难取到真经。
这种具有神力的情感发生在已婚者的身上,就必然陷入一种痛苦的悲剧之中,谁都知道,&ldo;不要把自己的幸福建立在别人的痛苦之上&rdo;。
可是,事物总是二律背反,你要追求自己的幸福就会妨碍别人的幸福,你若不妨碍别人的幸福,就得牺牲自己的幸福。
就看你作何抉择……你的心灵越干净,你把爱情看得越圣洁,你的痛苦也就越深。
生活有时像两个足球队,你要得到胜利的欢乐,就必须把球踢进对方的球门!
你也必须准备忍受被对方踢进自己球门的痛苦。
除此之外,还有什么两全的道路可寻吗?要么,你就与世无争,六根清静,遁入空门。
安宝山面对生活中的斯芬克司之谜,也只能托付给时间老人和命运之神!
战争,有时是最好的裁决,死亡,能使一切恩恩怨怨矛盾纠葛得到了结。
当安宝山意识到江子敏有可能牺牲的时候,他的心一阵紧缩。
&ldo;我跟她的恋情大概不会幸福,都太刚强,不能刚柔相济!
&rdo;安宝山似乎在反省自己,剖析自己,是不是他已经认定,当两个刚强的意志发生冲突时,其中一个必然要征服或者摧毁另一个呢?在这里,他不能解释他的心境,即使是哲学家、心理学家、文学家,有史以来,谁能穷尽人生的诡秘和心灵的深奥呢?最完美的道德家,能说出像江子敏这样不称心的婚姻应该怎么办吗?维持好还是拆散好?哪一种更合乎道德?
安宝山还在寻找另一个人‐‐他们团的政治处主任。
他原来是总部的一个通讯参谋,一个有专业知识的年轻人,他是重返倪家营子之后调来的。
&ldo;安团长,我来向你报到,我叫于家林!
&rdo;
&ldo;你好,我已经接到组织部的电话了,没有什么可以向你介绍的,我比你早上任一天。
&rdo;
他们只是握了握手。
当天晚上,安宝山又和于家林相遇了,就在这王家墩的平台上。
&ldo;你在看什么呢?&rdo;
&ldo;我在向祁连山致意,&rdo;于家林笑笑,这是一张清瘦的典型的知识分子的脸,笑得很坦然,很真诚,很书生气,&ldo;这明月下的高山大漠,有一种令人可怕的美!
它庄严,神秘,我想象不出山里面是什么样子!
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