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武宗即位之初,在仇士良等人的胁迫下,大开杀戒。
文宗的妃子杨氏、陈王成美、安王溶等潜在的政治对手均被赐死。
在开成五年(840)八月为文宗举行的安葬典礼上,仇士良又把枢密使刘弘逸等杀死,以解除对其权势所造成的威胁。
李德裕像
宰相李珏、杨嗣复被罢相贬往外地,武宗本来已经下令将二人处死,但在李德裕的强烈请求下,赦免了他们的性命。
仇士良等人因有拥立之功,在朝廷上很是跋扈,他们见皇帝十分信任李德裕,便想给他一个下马威,却被武宗巧妙地化解了。
会昌三年,仇士良以老病为由提出退职,武宗也就顺水推舟,解除了仇士良的军权。
仇士良在手下宦官送他退居私邸时,曾经对这些人有过一段绝妙的表白。
仇士良说:&ldo;诸君善事天子,能听老夫一句话吗?&rdo;众人唯唯诺诺。
他说:&ldo;天子不可令闲暇,一有闲暇必定读圣贤之书,见儒学之臣,就会听到大臣的劝谏,天子就会因此而智深虑远,就会减少玩乐、放弃游幸而专心理政,我等所受的恩宠就会变薄而权力就会变轻了。
为诸君考虑,最好的办法莫过于广殖财货,多养鹰马,每日以打球狩猎声色迷惑天子心志,越是极尽侈靡,就越会使天子喜悦,他就越不知道停息。
这样一来,天子必定排斥经术,倦怠政事,我等就可以万机在手,恩泽权力还愁不牢固吗?&rdo;一席话,使众人心服口服。
这也正是仇士良专权跋扈、恩礼不衰的经验之谈。
只是,他的办法对武宗似乎不是很灵验。
仇士良退职不久,就在自己的府邸死去。
武宗在位期间值得大书特书的一件事就是灭佛。
武宗灭佛,历史上称为&ldo;会昌法难&rdo;,与北魏太武帝和北周武帝的灭佛合称&ldo;三武之厄&rdo;。
唐朝建国,以道教为国教,但是佛道之争一直没有间断。
武宗身在藩邸之时就喜好道术,即位后更是崇尚道术,他将太上玄元皇帝老子的降诞日(二月二十五日)定为降圣节,全国休假一天;又在宫中设道场,在大明宫修筑望仙台,拜道士赵归真为师,对他们的长生不老之术和仙丹妙药十分迷信。
武宗灭佛,主要是因为道士赵归真等得到信任,宣扬佛道不能并存。
武宗也认为佛僧的存在影响了他修炼成仙,当时的道士还散布舆论说:&ldo;李氏十八子,昌运方尽,便有黑衣天子理国。
&rdo;他们解释说:&ldo;黑衣者,僧人也。
&rdo;就是说僧侣将取代李唐国统。
这样的情况下,武十二生肖陶俑宗灭佛就理所当然了。
据说,为了维护道教,天下不准使用独脚车,这是因为独脚车会碾破道中心,会引起道士心不安。
为了防止黑气上升,以防止&ldo;黑衣天子&rdo;出世,武宗还禁止民间豢养黑色的猪、黑狗、黑驴、黑牛等。
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