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《博伽瓦谭》第二篇第七章--起特殊作用的化身
SB2.7.1--主布茹阿玛说:无比强大的至尊主化身雄猪的逍遥时光,是为了托起淹没在宇宙内嘎尔博达卡汪洋中的地球。
那时,第一个恶魔(黑冉亚克沙)出现了,至尊主用祂的獠牙刺穿了恶魔。
SB2.7.2--首先,生物体的祖先(帕佳帕提)跟他的妻子阿库缇生了苏雅格亚。
接着,苏雅格亚与他的妻子妲克希娜一起生了以苏亚玛为首的半神人们。
苏雅格亚作为因铎戴瓦,减轻了(上、中、下)三个星系中的巨大痛苦。
而祂因为在极大程度上减轻了宇宙的不幸,所以后来被人类的伟大祖先斯瓦阳布瓦·玛努称为哈尔依。
SB2.7.3--至尊主接着化身为卡皮拉,以生物体的祖先卡尔达玛·布茹阿玛纳和他妻子戴瓦瑚缇的儿子的身份显现,与祂一起来到世上的还有九位女士(作为卡皮拉的姐姐)。
卡皮拉对他母亲讲了有关觉悟自我的科学,使她在那一生中彻底清除了物质自然形态的污染,用卡皮拉教导的方法获得了解脱。
SB2.7.4--伟大的圣人阿特瑞祈求得到后裔,至尊主为了满足他,许诺化身为他的儿子达塔垂亚(阿特瑞的儿子达塔)。
凭借至尊主莲花足的恩典,雅杜王朝之父及亥哈亚等许多人,都变得如此净化,以致同时获得了物质和灵性的祝福。
SB2.7.5--为了创造各种星系,我必须从事苦修,至尊主因此而对我很满意,于是化身为四位萨纳(萨那卡、萨纳特·库玛尔、萨南丹和萨纳坦)。
在前一个创造中,灵性真理遭到毁灭,但四位萨那十分清楚地解释它,使圣人们立刻准确地理解了。
SB2.7.6--至尊主为了展示祂个人的苦修方法,以纳茹阿亚纳和纳茹阿这对双生子的形象,显现在达克沙的女儿、达尔玛的妻子穆尔提的子宫中。
丘比特的那些国色天香的女伴们,企图令人格首神打破祂的誓言,但没有成功,因为她们看到从祂体内涌出很多跟她们一样美的美人。
SB2.7.7--像主希瓦那样极为伟大的人物,可以凭他们愤怒的瞥视战胜色欲的人格化身,但却摆脱不了他们的愤怒所产生的巨大影响。
可是,这种愤怒永远都进入不了超越一切的祂(至尊主)的心。
因此,祂的心中怎么可能有色欲的立足之处呢?
SB2.7.8--尽管杜茹瓦王子只是个小孩子,但当君王的另一个王后当着君王的面,用刻薄的话语侮辱他后,他便去森林里苦修。
至尊主为了满足他的祈求,赐给他杜茹瓦星球,而这个星球受到在它之上和在它之下的伟大圣人的崇拜。
SB2.7.9--维纳王背离正义之途,走入歧途,布茹阿玛纳们用霹雳般的诅咒惩罚他,把他与他的功德和财富一起化为灰烬,并送他进了地狱。
至尊主出于他没有缘故的仁慈,以维纳王的儿子的身份降临,取名普瑞图,把受谴责的维纳王从地狱中拯救出来,并通过挖出所有种类的农作物开发了地球。
SB2.7.10--至尊主显现为纳比王之妻苏戴薇的儿子,取名瑞沙巴戴瓦。
祂练装傻瑜伽以使心理平衡。
这个阶段也被接受为是解脱最完美的境界。
在这种境界中,人处在觉悟了自我的层面上,感到十分满足。
SB2.7.11--在我(布茹阿玛)举行的一个祭祀上,至尊主以哈亚贵瓦化身显现。
祂是祭祀的人格化身,肤色呈金黄色。
祂还是韦达经典的人格化身、全体半神人的超灵。
当祂呼吸时,韦达赞歌甜美的妙音都从祂的鼻孔中流淌了出来。
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