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佳德·巴茹阿特是最高流的奉献者,至尊主亲爱的居所。
国王虽然自诩学问高深,却对一位处于奉献服务中的高级奉献者的地位一无所知,更不了解他的秉性。
佳德·巴茹阿特是至尊人格首神的居所,因为他心中总是揣着主的形体,他是众生亲切的朋友,不怀丝毫躯体他概念。
因此他微笑着说出如下的话。
5-10-9伟大的布茹阿玛纳佳德·巴茹阿特道:我亲爱的国王,亲爱的英雄,你的任何讥讽之语无疑都是事实。
实际上这些活动不是简单的惩罚之语,因为躯体才是这个轿夫。
躯体背负的重物并不属于我,因为我是灵魂。
因为我与躯体不同,所以您的话语没有矛盾之处。
这抬大轿的轿夫不是我,而是这个躯体。
确实如您所说,我没有为抬轿花费力气,因为我与躯体是分离的。
您说我既不强壮也不健硕,对一个不知躯体和灵魂区别的人来说此话正恰当。
躯体或许有胖瘦之分,但是没有一个学识高深的人会如此描述一个灵魂。
就灵魂而言,我既不肥胖也不瘦小,因此说我不太健壮,此话不假。
如果这次行程的目的地和道路和我有关的,那定会给我添加许多麻烦,不过因为它们只与我的躯体有关,与我无关,所以根本没有麻烦。
5-10-10肥瘦,躯体的痛苦,精神的抑郁,饥渴,争执,对物质快乐的欲求,老迈,睡眠,对物质拥有的依附,愤怒,悲哀,将躯体认同于自我,所有一切都是覆盖于灵魂之外的物质的转化。
沉溺于物质躯体化概念的人受这些事物影响,而我却远离所有这些躯体的概念。
因此我没有肥瘦,也不是你所说的任何一种情况。
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5-10-11亲爱的国王,您大可不必叱责我活得象个死人,对此我只能说这样的情况处处存在,因为一切物质的东西都有始有终。
您自诩为国王和主人,于是百般喝令我,这也是不对的,因为这些地位都是短暂的。
今天您身为国王而我身为您的仆人,明天这种地位却可能改变,您也许会做我的仆人而我反成您的主人。
这些短暂的现象都由神来创造。
5-10-12我亲爱的国王,如果您依然认为您是国王而我是您的仆人,您理当对我发号施令,而我理应对您言听计从,那么我要说这样的区分只不过沿袭了传统惯例,是暂时的。
我看不到有什么别的缘由。
在这种情形下,谁为主,谁为仆?所有的人都被物质自然的定律所驱策,因此没有人是主人,也没有人是仆人。
然而,如果您认定您是主人,我是仆人,我也接受。
请命令我。
我能为您做什么?
5-10-13我亲爱的国王,您曾说:“你这个无赖,蠢货,疯狂的家伙!
我要诅咒你,这样你才会恢复理智。”
关于这点,请让我说:虽然我活得象个又聋又哑又痴呆的人,实际上却是觉悟自我的人。
您这样惩罚我,又能得到什么?如果您的猜测是正确的,而我确实是一个疯子,您的惩罚只会象抽打一头死马一般,毫无效果。
当一个疯子受罚,他的疯病不会因此治愈。
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