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很久很久以前,在创造一开始的那段莲花时代中,我对坐在从我肚脐长出的莲花上的布茹阿玛讲述了我超然的荣耀,伟大的圣人们将其称为《圣典博伽瓦谭》。
SB3.4.14--乌达瓦说:维杜茹阿啊!
当至尊人格首神这样优待我,不断深情地对我说话时,我的话语被泪水淹没,身上毛发直竖。
抹去眼泪后,我双手合十这样说道:
SB3.4.15--我的主啊!
为您的莲花足做超然爱心服务的奉献者们,在有着宗教信仰、经济发展、感官享乐和解脱这四项内容的领域中,可以毫不费力地获得想要的一切。
但是,伟大的人啊!
至于我,我只想要为您的莲花足做爱心服务。
SB3.4.16--我的主啊!
您虽然没有任何欲望,但却从事功利性活动,虽然不经出生就存在,但却以诞生的方式显现。
虽然是无敌时间的控制者,但却因害怕敌人而逃走,躲在一个城堡中,虽然在享受您自己,但却由众多女士围绕着享受居士生活,看到您的这一切,就连有学问的圣人都感到心智紊乱。
SB3.4.17--我的主啊!
您永恒的自我永不被时间的影响所分割,您完善的知识无穷无尽,所以,您自己就足以把一切想周全。
尽管如此,您还是召我来共商事宜,彷佛您感到困惑,尽管您从不困惑。
您的这一举动使我迷惑。
SB3.4.18--我的主,如果您认为我们有资格接受您从前给布茹阿玛解释过的,能启明我们认识您本人的超然知识,就请仁慈地为我们解释它。
SB3.4.19--我这样向至尊人格首神表达我衷心的愿望后,长着莲花眼的至尊主告诉了我有关祂的超然地位。
SB3.4.20--我从我的灵性导师----人格首神那里,学习了认识自我的知识,在绕拜祂后来到这里,因为与祂分离而悲伤不已。
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SB3.4.21--亲爱的维杜茹阿,现在我因为缺乏看祂所产生的喜悦而疯狂,为了缓解这种状况,我此刻按照祂给我的指示,前往喜马拉雅山的巴达瑞卡灵修地寻求联谊。
SB3.4.22--在巴达瑞卡灵修所中,化身为圣人纳茹阿和纳茹阿亚纳的人格首神,为了全体生物的利益,自无法追溯的年代起就一直在从事极为严格的苦修。
SB3.4.23--圣舒卡戴瓦哥斯瓦米说:博学的维杜茹阿听乌达瓦讲了朋友和亲人毁减的消息后,凭借自身具有的超然知识抚平丧亲失友的剧痛。
SB3.4.24--在至尊主最信任的首要奉献者乌达瓦准备离开之际,维杜茹阿充满感情与信任地向他发出询问。
SB3.4.25--维杜茹阿说:乌达瓦啊!
既然至尊主维施努的仆人们四处奔走为他人谋福利,因此你仁慈地讲述你经至尊主本人的启发而得到的有关自我的知识,非常恰当。
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