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他们不为个人的利益而活。
所以,尽管帝王并不依恋他在尘世间拥有的一切,但他怎么能放弃他人赖以庇护的终有一死的躯体呢?
SB1.4.13--我们知道,除了韦达经中的一部分学科外,您精通所有的知识,因此对我们刚刚提出的所有问题,您都能给予明确的解释。
SB1.4.14--苏塔·哥斯瓦米说:当第三个年代先于第二个年代出现时,帕茹阿沙茹阿与瓦苏的女儿萨缇亚瓦缇结合,生下了伟大的圣人维亚萨戴瓦。
SB1.4.15--一次,当太阳升起时,他(维亚萨戴瓦)在萨茹阿斯瓦提河中晨浴后,独自坐下冥想。
SB1.4.16--大圣人维亚萨戴瓦看到年代责任的履行过程中出现了异常现象。
由于时间造成的看不见的影响力,这现象在地球上的不同年代中都会发生。
SB1.4.17-18--具备所有知识的大圣人能透过他的超然视力看到,由于年代的影响,物质的一切事物都在恶化。
他还能看到,普通大众不再信神;而且因为缺乏美德,他们变得不再有耐心,他们的寿命会缩短。
鉴于此,他开始为处在社会各阶层和生命各阶段的人的福利而冥思苦想。
SB1.4.19--他看到,韦达经中提到的祭祀是净化人们活动的方法。
为了更便于给人们解释知识,把程序精简化,他把一部韦达经分成了四部。
SB1.4.20--知识的源头(韦达经)被分成四部。
往事书中记载的历史事实和真实故事,便成为第五部韦达经。
SB1.4.21--在韦达经分成四部分后,圣人培拉成为《瑞歌·韦达》的教授,斋弥尼成为《萨玛·韦达》的教授,外尚帕亚纳则因教授《亚诸尔·韦达》而扬名于世。
SB1.4.22--专心致力于实践《阿瓦塔尔·韦达》教导的安给茹阿(苏曼图·牟尼)受托保管《阿瓦塔尔·韦达》。
我父亲柔玛哈尔珊纳,受托保管往事书和史记。
SB1.4.23--所有这些博学的学者都按照给他们的嘱托,把韦达经传给他们的众多门徒、孙子辈的门徒,以及重孙辈的门徒,从而形成了韦达经的各个分支传承。
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