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静轮天宫。
年轻的皇帝一身玄色道袍,端坐蒲团之上,眼眸微阖,长发披散,袍袖口微微露出一点莹白的砗蟝流珠。
清贵出尘,儒雅温润。
前朝末年,朝堂黑暗,民不聊生。
巨鹿张天师,提出“致太平”
的口号,创立天师道,率领信徒,揭竿而起。
太平起义失败后,各路群雄并起,军阀割据,北方的游牧民族也纷纷南下,天下南北分裂,北方陷入混战。
魏国的祖先本是东胡鲜卑南下,靠武力建国后,早期一直依赖汉人治理国家。
世祖皇帝登基后,在帝师崔司徒的运筹擘划下,灭北凉,平胡夏,退柔然,一统北方。
时北方佛教盛行,佛寺占有大量土地,且出家之人可以免除税赋和徭役,也可免服兵役,出家人数量增长,严重影响了国家的经济发展。
道教是本土宗教,佛教是外来宗教。
崔司徒出身北方汉人第一世家清河崔氏,多智近妖,算无遗策,精通阴阳五行与易经术数,笃信天师道,诋毁佛法。
为了提升国家税赋,增加兵力,世祖皇帝采纳崔司徒疏佛近道的劝谏,改信天师道,以道教为国教,展开了浩浩荡荡的灭佛运动。
并耗费大量人力财力,历时十八年,在京郊兴建恢宏壮丽的道教宫观——静轮天宫。
静轮天宫台榭高广,高耸入云,上延霄客,下绝嚣浮,是天地间最接近仙境的地方。
因世祖皇帝奉道之故,魏国历代新帝登基,都要亲至道坛,登受符箓。
元晔年幼登基,陆太后临朝称制,及皇帝年长后,陆氏无归政之意,皇帝亦无亲政之心,只效仿先君,于静轮天宫潜心奉道,虚静无为。
静轮天宫俨然已经成了皇帝的离宫别苑,一年之中,皇帝大半的时间都是在此奉道。
天宫大殿,金碧辉煌,烛火明灭,陆聿踏着那一地昏暗斑驳的光影,缓步而至。
他看着那道挺拔出尘的玄色背影,淡声开口,俯身作揖。
“陛下。”
元晔闻声,眼睫微动,缓缓睁开了眼,对他说的第一句话是——
“她,还好吗?”
陆聿眸色动了动,明知故问道:“陛下问的是她?还是她?”
元晔抬了抬眼,缓缓站起身子,宽大的道袍随着动作舒展,缠绕在腕间的一百零八子砗蟝流珠,自然垂在身侧。
仙风道骨,姿态从容。
“那便先说阿锦吧。”
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