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第12章（第2页）

&rdo;他放低声音，一副密谋的样子。

&ldo;贸易在不断增长，你知道，特别是和巴西。

西班牙的日子完蛋了。

我们必须亮出自己的旗帜，让那些港口一直向我们的船只开放。

我们拥有福克兰群岛。

阿根廷陷入持续内乱。

美国人在到处瞄。

我们已经派了一个海军分遣队去里约热内卢。

&rdo;

查理觉得话题的转换是个好兆头。

但没一会儿，菲茨洛伊突然俯身没头没脑地提出一个问题，问他是否真的是著名的内科医生、哲学家和&ldo;自由思想者&rdo;伊拉兹马斯&iddot;达尔文的孙子。

菲茨洛伊特别强调了自由二字。

查理承认说是。

&ldo;我不喜欢哲学&rdo;，船长的语调让人不容争辩。

&ldo;动物生理学也学不下去。

所有那些对自然规律和物种变异的强调‐‐也就是雅各宾提出的，都简直近乎是异端邪说。

你不觉得它是对普遍认同、毋庸置疑的智慧，对认为每一只虫子、每一片树叶和云彩都是上帝的杰作的信仰的挑衅吗？&rdo;

&ldo;我当然不是无神论者，先生，如果那是您想问的问题的话。

&rdo;查理语气坚定地说。

&ldo;我不认为一个物种会变异成另一种东西，无论它们有多接近。

我信仰神圣的立法者。

而且我认为，像您所描绘的这次航海考察必定会为《圣经》的教诫提供可靠的证据，虽然我还得补充一点的是，最近我趋向于这样的观点，即我们继承下来的地球已历经了许多连续的发展阶段，而每一个阶段都有它特定的植物群和动物群。

&rdo;

&ldo;哈！

&rdo;菲茨洛伊一掌拍在桌子上叫道，&ldo;我就觉得嘛，你不会赞同培利先生的钟表构造理论。

&rdo;

&ldo;相反，尊敬的阁下，我曾三次读过《自然神学》。

我的确相信钟表构造理论。

只是其中的钟表新构性观点，我觉得还可以继续探讨。