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第13章（第2页）

其次张苍，秦御使，叔孙通秦待诏博士。

次则萧何沛吏掾，曹参狱掾，任敖狱吏，周苛泗水卒史，傅宽魏骑将，申屠嘉材官。

其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等皆白徒。

樊哙则屠狗者。

周勃则织薄曲吹箫丧事者。

灌婴则贬缯者。

娄敬则车者。

一时人才，皆出其中，致身将相，前此未有也。

盖秦汉间为天地一大变局。

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汉武帝的时候，人才济济，来源也很宽广。

《汉书》称赞说：&ldo;群士慕向，异人并出。

儒雅则公孙弘、董仲舒、倪宽；笃行则石建、石庆；质直则汲黯、卜式；荐贤则韩安国、郑当时；定制诰则赵禹、张汤；文章则司马迁、相如；滑稽则东方朔、枚皋；应对则庄助、朱买臣；历数则唐都、洛下闳；协律则李延年；运筹则桑弘羊；奉使则张骞、苏武；将率则卫青、霍去病；受遗则霍光、金日；其余不可胜记！

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这其中公孙弘放过猪，早年时没有什么显赫地位。

东方朔也没有什么显赫身世。

李延年则出身倡家，地位更低。

关于张骞，早期历史上没有记载，但是应该不是显赫之家，否则不会没有记录。

卫青、霍去病都是私生子。

金日石单甚至是匈奴人。

再比如光武帝时的邓禹、贾复、吴汉等，都是提拔于民间。

这固然得益于当时皇帝的广阔胸襟和开放的社会环境。

但是从武帝开始，兴太学之后，选拔制度就趋于定型。

由此依靠皇帝个人品行而选拔人才的灵活措施，逐渐由官方建立起了一整套的选拔制度而代替。

虽然比之从前，略显古板，但是长远来看，则利大于弊。

所谓太学，就是国立大学，全国仅此一所，有点像今天的中科院与社科院。

按照钱穆的观点看，太学的学生考试毕业分两等。

甲科出身的为郎；乙科出身的为吏。

武帝之前，郎官来自两千石官的官家子弟，按照老规矩，他们一般得照例请求，然后才能将子女送进皇宫当侍卫。

作为候选接班人，其实跟我们现在的入党积极分子差不多。

皇帝要考察你，等到在皇帝面前服务几年后，然后政府需要人，就从这些预备的人里选。

武帝之后，这种实际只在权贵中流行的选拔方式，就开始发生变化了。

董仲舒建议立太学，以彰儒学之影响，改革选拔制度，从天下求贤良。

于是以儒家学说为标准进行考试，吸引了许多民间知识分子，这些人不是贵族子弟。

而汉朝开国时，高帝刘邦用人有术，很多官员全是自民间而异军突起，是因为当时刚建国，特殊情况决定，与刚才说的不同，需另当别论。