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第28章（第2页）

1．《宋教仁集》，中华书局，1981年版。

2．徐血儿等编，《宋教仁血案》，岳麓书社，1986年版。

3．徐血儿等，《宋渔父》，民立报馆，1913年版影印本，上海书店，&ldo;民国丛书&rdo;第三编之84

4．吴相湘，《宋教仁传》，台湾传记文学出版社，1985年版。

5．苏曼殊著、柳亚子编，《苏曼殊全集》（影印本），中国书店，1985年版。

6．《竺可桢日记》，人民出版社，1984年版。

宋教仁登南高峰

1898年的春天，19岁的安徽秀才陈独秀进入杭州求是书院，功课有英文、法文、天文学、造船学。

没有多久，他即因反清言论受到追捕，逃往南京。

1909年底，他再到杭州，在浙江陆军小学当了两年国文、史地教员，与马一浮、谢无量、沈尹默、刘季平等徜徉山水，诗酒往还。

几年以后，他在上海手创《青年》（《新青年》）杂志，或许包括他本人在内都没有想到一本民刊竟能鼓动风潮，造成时势，改写了历史。

在摆脱&ldo;衰世&rdo;的努力中，这是一个重要的环节。

我们可以把那个时代叫做&ldo;五四时代&rdo;，或者干脆叫做&ldo;《新青年》时代&rdo;。

陈独秀唱的不是独角戏，他也不是这方小小舞台上的唯一主角；《新青年》更不是一花独放，但他无疑是当时引领潮流的人物；《新青年》无疑是开辟了一个新时代的杂志，许多新人物都在这个小杂志上破土而出，进入历史的视野：胡适、鲁迅、周作人、陶孟和、高一涵、李大钊、吴虞、傅斯年、钱玄同、刘半农……他们的名字是读者所熟悉的。

在近代中国思想界，梁启超是一个引领风潮、造成时势的新人物，从《时务报》到《清议报》《新民丛报》，他以带有感情的笔锋风靡了一个古老民族，直到&ldo;五四&rdo;之前无人可以代替，辛亥革命后围绕在他身边的张君劢、张东荪、蒋百里、蓝公武等一批知识分子，也都代表了当时最优秀的一群人。

这个群体在&ldo;五四&rdo;时代仍非常活跃，他们主办的《时事新报》《晨报》等报刊，永远留在那一代读者的心中。

梁启超故后，杭州人张东荪坚持书生议政，试图走出第三条道路，代表了两极对峙的夹缝之中的&ldo;中间势力&rdo;。

时代的洪流浩浩荡荡，已非晚清民初的大势和格局。

张东荪构想的民主政治、计划经济蓝图，曾是20世纪40年代后期许多中间知识分子的共识，即中间偏左，与胡适走的路不一样。

生死成败转头空，是非功过却不能不认真，也许今天还不到从头细说的时候。

&ldo;五四&rdo;成就了年轻的胡适，作为新思潮的代表、自由主义的领军人物，他一生以思想、言论、学术影响社会，在他身边聚集了一群学冠中西的优秀知识分子，包括丁文江、傅斯年、梁实秋、徐志摩、王世杰、叶公超、丁西林、蒋廷黻、任鸿隽、陈衡哲等（一度也包括罗隆基、王造时、闻一多等人），他们的思想容或有分歧，但在许多大是大非问题上，在民族前途等问题上他们有着基本的共识，以胡适为中心的这个知识分子集团曾先后通过《努力周报》《现代评论》《新月》《独立评论》以及《大公报》等平台发出他们清醒、理智、独立的声音。

（胡绳晚年也承认胡适&ldo;始终保持一定的独立&rdo;。

）胡适反复强调，要在思想文艺上面努力，为新社会造一个基础，1948年冬天离开大陆之前还含泪对司徒雷登说，自己战后回国把精力耗费在《水经注》等考据上，没有尽到应尽的思想言论方面的责任，深为愧疚。