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这首诗,确切地说是民歌,源出郑国百姓。
老夫子朱熹说过:&ldo;郑卫之乐,皆为淫声。
&rdo;王安石变法,他弟弟王安国是反对派,认为哥哥重用的都是一帮小人。
于是王安石跟周围的人商议政事时,他就在旁边制造噪音,让人弹唱歌舞,好不热闹。
王安石很生气,对弟弟说:&ldo;停此郑声如何?&rdo;王安国则针锋相对:&ldo;远此佞人如何?&rdo;
一首情诗(2)
可见郑国民歌,名声确实不怎么好,至少不够健康向上,不够主旋律。
可这只是后代的看法。
至少秦始皇不这么看。
证据是,他的郑国妻子经常唱这首歌,他不但不制止,反而将他们俩的儿子,命名为&ldo;扶苏&rdo;。
从字面上看,&ldo;扶苏&rdo;二字,是香草良木、枝叶繁茂之意。
秦始皇以此给儿子命名,用意深刻。
从扶苏后面的表现来看,他确实没辜负父亲的期望。
如果秦始皇安排得当,扶苏能继承皇位,秦绝不至于两世而亡。
从性格脾气上看,秦始皇和扶苏可谓琴瑟和谐,搭配得当:秦始皇性格刚猛暴烈,不伐血腥残暴,是个成功的破坏者。
他用暴力顺利地打碎六国的一切,然后糅合成团,一统天下;扶苏呢,性格温和,仁义善良,完全能作一个成功的建设者。
当然&ldo;建设者&rdo;三字不是最为贴切的,也许叫&ldo;维持者&rdo;更为合适。
当时兵火连接,民不聊生;维持天下,最需宽仁。
如果扶苏能接班,可谓绝配。
于秦于民,都是幸事。
遗憾的是,秦始皇忽略了这一点。
他以为用暴力得来的天下,还能用暴力统治。
儿子在性格上的差异,不但没被他视为裨补,反倒被看作异端,依然摆出&ldo;顺我者昌、逆我者亡&rdo;的架势。
秦始皇下令,公子扶苏到边疆上郡、出任蒙恬大军的监军。
这一纸命令,彻底改变了两个人的命运。
不但害了扶苏,也连累了蒙恬。
那么,扶苏到底怎么得罪的父亲呢?
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