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第67章（第2页）

王建：围绕保障国际资本安全的军事技术它还要开发，为什么？它要构造美国是最安全投资场所的形象，像nd，它一定要开发，如果你也要搞，那我就比你先进。

王湘穗：打一个比方，现在虚拟资本是头脑，但是作为一个生物体，它同样还需要肌肉，需要有骨骼，它不能只是大脑生存，但大脑决定着基本生存方式的选择。

这就是现在美国为什么爱迪生不见了，呼唤他也呼唤不出来的原因，就跟虚拟经济大脑的选择有关系。

王建：有利于金融资本的，它就做；不利于金融资本的，它就不做。

王湘穗：资本的惟一兴趣是利润，这是本质。

资本对技术有兴趣，是因为技术可能会带来利润，如果技术概念就能赚钱，资本就宁可玩概念来赚钱，得鱼忘筌，技术就是那个被虚拟经济渐渐忘掉的筌。

美国强势集团在挣脱纠偏机制

以华尔街财团为背景的美国强势的利益集团，眼下正在做一件事，它要挣脱曾经确保美国在很大程度上得以纠正自己犯下的种种错误和过失的纠偏机制。

美国强势集团要挣脱纠偏机制，不是一次&ldo;错误&rdo;，而是有意为之，是对实物经济时代秩序的有意挣脱和彻底破坏，目的是要给虚拟经济的发展开拓空间。

乔良：我们今天坐到一起讨论的是这个世界在倒萨战争后究竟往哪儿去。

所以，必须

得出我们自己的结论，哪怕这些结论只是我们个人的一得之见。

眼下我们正处在这段历史的进程之中，也就是说，这段历史还没有形成，把它当做一段既成历史来描绘是不可能的，也没有意义。

我们今天需要的是充当一次未来学家，描述一切可能发生的事情，比如说，以倒萨战争为一个界标，由此往前追溯，或以此往后推测，看看刚刚过去的时间里，世界上已经发生了什么，而即将开始的时段内还将要发生什么。

我们不是历史学家，不是科学史家，不是经济学史家，不是文学史家，不是国际关系史家，我们不能是只论述这个过程，把过程给人家讲清楚了，结论让别人自己得出。

李晓宁：我们研究问题可以用两种方法。

一个讲究把&ldo;元&rdo;搞清楚，也就是说先把逻辑前提搞清楚，然后由此演绎推理成为体系，我简称为哲学的方法。

另外一种方法，主张探&ldo;源&rdo;，先找出事物生成的基本事件，提出一个个问题，探源的过程是一个解题的过程，找到根据。

这个源头可能是多维的。

这种方法我称之为历史的方法。

后一种方法处理复杂问题比较好。

乔良：我有几个问题想提出来跟大家讨论，第一个问题，美国目前正在被它的右翼强势集团所左右，目前在其国内和国际上正在做的，是要挣脱某种东西某种束缚。

它挣脱什么东西才能让美国的霸权真正得以实现？它在做什么？这是第一个问题。