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第158章（第1页）

「没错。

关于语源，有人说是『假丧』（※「假丧」（kario）是「殡」（kariogari）的另一种相近说法，同样是入殓之后未葬之意。

）的倒装等等，有许多说法，不过就像老先生刚才说的，暂时将棺木停置于宫殿，或停放棺木的场所，就称为殡。

」

「可是，不会一直摆到变成骨头啊。

」

「是啊。

但是在我国，有些天皇甚至持续了一年以上的殡，改葬的例子也不少，不是吗？」

「哦，是有改葬的例子哪。

对了，舒明天皇在百济宫驾崩以后，安放在百济大殡宫里，葬于滑谷间冈，两年后移到大和朝仓的忍阪陵，还有……」

「不愧是胤笃翁，非常清楚。

殡，也可以解释为复葬中的第一葬遗留下来的痕迹，对吧？对了，我记得……《礼记》中说，天子七日而殡，对吧？」

「诸侯是五日，大夫庶人是三日。

」伯爵这么回答。

「等一下，《礼记》是儒教的吧？儒教的葬礼也有殡吗？……应该有吧。

」

胤笃在白皙的额头挤出皱纹，自问自答之后同意了。

「有的。

」京极堂说道，他观察伯爵的样子问，「在儒教的礼当中，殡……是什么呢？伯爵？」

这个问题……

这个问题要问这个人吗？

「是仪式。

」伯爵简短地答道，「迎接鬼神，或送鬼神所需的仪式。

殡是宾歹之意。

换句话说，是将不存在之物视为客人，加以礼遇的仪式。

」

「原来如此……」

京极堂……

在计算距离。

没有任何人发现。

可是这个黑衣男子尽管迂回，但确实地逼近了真相。

就像以绵絮慢慢地勒住脖子一样，他为了扼阻真相的呼吸，正缩紧包围。

「殡的时候……故人会怎么样呢？」

「殡的期间，故人当然不在了。

」

京极堂再说了一次「原来如此」。