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第八十二章 清途寒宦（第1页）

乌衣巷外，赵越一身锦服，此刻便立于期间，巷外水波滚滚，涛声阵阵，巷内是人声鼎沸，车盖云集，甚至附近因此形成了一个不大不小的集市，卖水的，卖酒的，卖枣的，卖荔枝的...

“这乌衣巷，好生热闹。”

谢尚在一边说道：“巷内有琅琊王氏，这乌衣巷自然热闹，日夜寻访的人，都不是一个小数目。”

“这便是天下第一家的风范啊！”

即便是现在庾家掌台省，权柄好像已经超过了琅琊王氏，但实际说起来。

底蕴方面，庾家是远远不如琅琊王氏的。

为什么每日有这么多人来寻访乌衣巷？

尤其是在琅琊王氏在台省失势的情况下？

原因自然是很简单的。

为了自己或者说自己的血亲后裔、族人子弟能够定得高品！

定得高品，才能得清途之官，若不得高品，便只能做寒宦。

九品中正制分出来的两条路：清途与寒宦，两者的待遇是天差地别的。

清途之起始于魏，兴于晋。

自曹魏末年司马氏父子执掌政柄之后，一种以优宠高门子弟为主旨，以任职清官为特征的“清官起家迁转之途”

即已逐渐兴起。

进入西晋，由于门阀士族垄断选举，世居显宦，某些内侍、东宫、公府与诸省中的官职，如散骑常侍、散骑侍郎、黄门侍郎、给事中、太子舍人、洗马、公府掾属、中书郎、秘书郎、著作郎、尚书郎等，已成为高门子弟习惯性的起家迁转之职。

这些官职或位望清华，或职闲廪重，当时号称为“清官”

“清职”

“清选”

“清位”

“清望”

，贵势子弟多由此起家为官，并于诸清官中迁转，此后便可“平流进取，坐致公卿”

。

因此，随着“清官起家迁转之途”

的兴起，改变了传统的选举格局。

魏晋时期，高门权贵子弟由清官仕进者甚多。

如魏司徒何曾之子遵，“少历清职，终于太仆”

。

何遵之子嵩“少历清官，领著作郎”

。

司马懿次弟孚，“温厚廉让，博涉经史”

，魏陈思王曹植以为文学掾，时称“清选”

。