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第十章 马步芳公馆 塔尔寺（第3页）

李灏笑着问她：“照不照？也去穿上宫廷服装，留个影？”

“小刘，你去吧，穿上龙袍，看看像不像太子？”

杨千寻笑着反驳刘智扬。

“怎么会像太子呢？应该是像皇帝。”

刘智扬故意一本正经地说。

经过照相的地方，三个人不再停留，直接向塔尔寺的大门口走去。

在大门口又是一番拍照，进门的路边上长长一排红铜质地的转经筒，每个游客都走到转经筒旁，用手一个个转着向前走，不知是不是这里的规矩还是好玩，三个人也走过去，依样转动每一个转经筒，边转边走向前。

一个岔路口，一位身披枣红藏袍的喇嘛，像千寻三人去天峻的路上看到的一样，不停地磕着五体投地式的长头，千寻站在喇嘛的面前看了看，那位僧侣每磕完一个头，都长身起立，面带微笑，有条不紊。

李灏拉了拉她，“走吧，在这里这样磕长头的信徒太多了，里面有的是。”

转头看到前面一排白塔，看介绍是叫八宝如意塔，是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。

三人过寺前广场右拐，一个一个景点看过去，走进大经堂门口，只见大殿廊檐下是一排排的磕长头的人，从装束可以看出是藏民，据导游介绍，他们是来磕头还愿的，磕满十万个头为一个功德，他们手中拿的佛珠是用来计数的，这些磕头的藏民在廊檐下铺成的木榻上排成一排，身下是已经磨损的有了凹槽的木板，看杨千寻三个人站在他们面前看，一位中年女人朝他们笑了笑，说了句什么，三人都没有听明白。

想想他们来一次，至少要磕十万个头，就深感佩服，这时导游还在介绍：“其实大家可以看看，藏民们虔诚叩头的同时，头、身体，四肢都要完成相应的动作，每一个头叩完就是一次全身的锻炼，所以大家看他们的身体都很健康吧，大家如果有兴趣，不妨也试试？磕完后保证胖子会变瘦，瘦子则更加健康！”

除了一片哄笑声，导游的提议没有一个人响应。

走进大殿，一股扑鼻的味道迎面而来，是酥油的味道，对于不曾到过这些地方的汉族人来说，难闻！

耐着性子在里面转了一圈，给杨千寻的感觉还是很震撼的，这个大殿是土木结构的藏式平顶建筑，建筑规模庞大，建筑面积近2000平米，里面支撑的大柱子就有16根。

地板上放满了佛团垫，是寺院喇嘛们集中诵经的地方，据说可供上千人一起打坐诵经。

里面的陈设也非常考究，饰有黄、红、绿、蓝、白五色的幡、帏和各式天花藻井，布满经堂。

还有珍贵的堆绣挂佛、刺绣佛；梁檐上绘有藏式风格的图案花纹、彩画，细腻生动。

殿内的柱子都由龙凤彩云的臧毯包裹，整个经堂五彩缤纷，富丽堂皇。

在一千多米的屋面上，按照宗教习俗和西藏传统艺术、装有铜制鎏金的金鹿转经轮、各式金幢、宝瓶、宝塔、宝伞和倒钟等，把一个单调的草泥平顶装扮的绚丽多彩，远眺平顶，金碧辉煌，给人以威严壮观之感。

只是里面味道难闻，人太多，转了一圈，杨千寻自己走出大殿，在门口等李灏二人出来。

东张西望中，看到大殿门正对的围墙廊檐下，也有许多的藏民在磕长头，李灏和刘智扬已经在檐边上与人攀谈着。

不知道对方能不能听得懂他们的话，只是那些藏民休息之余，只是憨厚的笑看着李灏二人。

杨千寻走过去，叫上他们一起，离开了大经堂的院子。

大金瓦殿位于全寺的正中，殿顶是用1300两黄金，一万多两白银制作而成，远看金灿灿的。

殿内还有一块乾隆皇帝题写的金匾，题字为“梵教法幢”

。

大金瓦殿内的银塔高12.5米，据说是黄教创始人宗喀巴诞生的地方。

杨千寻转头，看到一个满头辫子的小女孩，穿着鲜艳的民族服装，和她的母亲一样，虔诚地走到大银塔旁，一手按在上面，然后用自己的额头，再轻触在自己的手背上。

看来所有的藏民，从小就开始跟着家中的长辈对佛祖顶礼膜拜了，也难怪他们对自己的信仰的忠诚能如此让人敬重！

听导游介绍，塔尔寺常驻僧人有600多名，在藏传佛教里，喇嘛不只是出家人的称呼，还代表着一定的地位和学位，藏民刚出家时称呼为“阿卡”

，只有达到一定级别才可尊称为喇嘛。

塔尔寺居住的活佛有10多位，如果你对寺庙有捐助的话，可以有机会和活佛一起探讨佛教方面的问题，被活佛摸顶赐福，还会得到活佛送赠的礼物哈达。

逛了三四个小时，已经过了六点，三人恋恋不舍的离开了塔尔寺，返回西宁。