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赵阿红的一切希望戛然而止。
所有听说这个故事的人都唏嘘不已。
乔迦蓝拜托陆明宇去了a市好好照顾玲玲。
过了阿里地区,医疗队又在西藏那曲地区待了十几天,这一忙活,他们在西藏的时日已过两个月了,现在,只剩下最后一站昌都。
相比西藏的其他城市,昌都颇为繁华,住宿、饮食条件都大有改善。
结束的日子渐近,大家都开始珍惜剩下几天在一起的时光。
唐贝贝的妈妈听说了她和顿珠谈恋爱的消息后,立即给唐贝贝打来电话,让她冷静一点,快点和顿珠分手。
唐贝贝当然不肯。
过两天,电视台葛主任把电话打给乔迦蓝,询问他们的工作进程怎么样,乔迦蓝一一汇报。
最后,葛主任说到唐贝贝的事情,说这事是他始料不及的,现在唐贝贝的妈妈说要找他&ldo;算账&rdo;。
原来,葛主任和唐贝贝的父母是世交,这次就是他安排唐贝贝到西藏来锻炼锻炼。
今天,在当地政府的安排下,医疗队到昌都县的强巴林寺给僧人喇嘛们检查身体。
嵇泽带领众人到了寺院的时候,正值僧人喇嘛们在诵经。
院中一口几人抱的大缸,里面点燃着松柏枝条,僧人们坐在经堂的蒲团之上,认真地诵经,气氛庄严肃穆。
待诵经完毕,检查开始,僧人们在寺管会相关人员的安排下逐次进来检查。
僧人中有些人不会说汉语,需要人翻译,有些人会说汉语,彼此简单地沟通几句。
一位裸露着臂膀、瘸着腿的喇嘛引起了嵇泽的注意,他没有来检查身体,一直在忙活着往油灯里添酥油,步态蹒跚,面容安详,年经应该在五十岁上下,绛红色的喇嘛衣衫有些破旧,但很整洁。
嵇泽以为他忙活完就会过来,但是他一直没来,嵇泽问寺管会的登增元丁,说那人叫什么,怎么不来检查身体?
登增元丁说那个人叫桑吉,并不是寺院在编的喇嘛,因为个人身体原因,一直没有成家。
他的父母去世后,再加上无妻无子,便自愿到寺庙里来生活,帮忙打扫卫生,添加酥油。
除了干这些杂活外,桑吉还是一位天葬师,天葬师在昌都叫做若夏娃。
嵇泽已经看出桑吉的心脏不好,便问登增元丁桑吉现在在干什么?
登增元丁说桑吉现在应该在措钦大殿洒扫擦地。
在登增元丁的带领下,嵇泽一行人来到了措钦大殿。
此时的措钦大殿里没有诵经声,唯有几个打扫擦地的喇嘛和信徒忙碌在空旷的佛堂内。
一行人站在大殿门外看,就见一位喇嘛坐在铺有衣物的木板上,几个喇嘛弓着背,背上拉着一根根粗壮的绳子拖着坐在木板上的喇嘛来回走动,状似纤夫,而桑吉就是其中一位。
信众紧随其后,走过的地面一片洁净,镜子般铮亮。
其余喇嘛腿脚麻利,唯有桑吉,颠着脚,每走一步都似吃力,转身后,气喘个不停。
&ldo;桑吉,桑吉,这位嵇医生找你呢。
&rdo;登增元丁在大殿门外叫桑吉的名字。
桑吉听到了,应一声,却依旧没过来,&ldo;等我打扫完这里。
&rdo;桑吉在殿里说。
&ldo;嵇医生,那就待会再说吧。
既然来了,我先带你在寺院里转转。
&rdo;登增元丁说。
客随主便,嵇泽应了。
穿过措钦大殿,继续往里走,就见一群喇嘛围坐地一起制作酥油花。
酥油花以糌粑和酥油为原料,制作出佛像、人物、树木、山水等物。
强巴佛是弥勒佛,在藏传佛教中是三世佛中的未来佛。
强巴佛的形象与汉传佛教中的弥勒佛形象完全不同。
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