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第10集片尾花絮（第3页）

“‘三神奶奶’？”

年轻女人瞥了一眼对面低头喝着饮料没加入两人对话的申娜，脸上始终笑吟吟的。

“你肯定以为‘三神’这个词是指三位神灵或者三位一体对吧？”

“实际上不是的。”

“‘三神’一词也是组合词，它是由韩国土话的‘sa’和汉字里的‘神’组合起来的。”

“虽然‘sa’的发音无论和韩语的‘三’或者中文的‘三’都很像，但它在土话里的意思是指‘生命’，或者说‘生命诞生’。”

“所以在最原始的版本当中，‘三神奶奶’从始至终都只有一位。”

花絮三：

“如果采取比较西式的说法，‘三神奶奶’最初叫作‘生命女神’才是最贴切的神名。”

“简单来说，祂主管生孩子。

像什么掌控姻缘和命运还有‘三神奶奶’其实是三位一体的神明，基本都是后人联想添加的内容。”

“只是因为本身神明的存在就是人们凭空的想象，所以现在说‘三神奶奶’其实有三位、祂是韩国的月下老人也不算错。”

年轻女人说着又饶有兴致地举了个联动的例子。

“像‘灵登神’，祂是海边渔民祈求风调雨顺才诞生的神明，在首尔这样的地方，这类信仰就完全不吃香，又因为‘三神奶奶’是韩国最广为流传的家宅神，还有像‘二月婆婆’这个类同的称呼。

我前几天在调研的时候，甚至听到很多居民误以为‘灵登神’是‘三神奶奶’的某个化身。”

“在这种情况之下，经过多年潜移默化的民众意识改变，假设神明真的存在的话，那么至少在永登浦这个地方，或许真正的地头神是‘三神奶奶’也不一定。

据说‘三神奶奶’会照顾被祂关注的每个孩子，也就是说，在永登浦出生的人，其实都是由‘三神奶奶’罩着的。”

这时候，方才一直忍着没说话的申娜忽然插了句嘴说：“也不一定只有永登浦的人……在韩国很多地方都有信仰‘三神奶奶’的传统，比方说，大邱之类的……”

年轻女人眨眼看了看申娜，笑而不语。

林饮溪倒是也听出来申娜对于年轻女人似乎有些不服气，但她也没在意，只当好朋友是情绪低落，再加上她俩在首尔见面向来没有外人，偏偏今天加了第三个人进来，以娜娜幼稚的脾气，即便心里真在吃醋，林饮溪也毫不意外。

她只是默默消化完年轻女人所说的话，然后突发奇想地问：“那‘三神奶奶’的神名其实也和中文有关，祂如果存在的话，祂在咱们国内是不是也能发挥一点神力之类的？”

“要按这么说，好像也对。”

年轻女人莞尔地说，“所以之前我帮阿姨带了那座雕塑给你，不也提了一句，说不定会很管用吗？”

林饮溪刚想反驳两句，又想到自家老哥最近一年下来生活的改变，忍不住就严肃地皱起小眉头。

年轻女人失笑：“别想了，你还当真啦？如果真的灵验，我自己的名字还叫萧桑葚呢，你看，‘小三神’，人家韩国月老怎么说也该先照顾我一下吧？”

坐在她对面的申娜不为人知地撇了撇嘴。

林饮溪回过神来，也用玩笑的语气说：“那学姐你估计是没戏了。

我哥现在都名草有主了。”

“这和你哥又有什么关系？”

“你不是以前没和他见过面就说什么光听我的形容就对他印象很好，挺喜欢他之类的。”

“那你就不懂了。”

年轻女人微笑着说，“正是喜欢他，所以现在才希望他得到幸福不是吗？”

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