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第42章（第2页）

高原耀子已为人妻，而且还有了孩子。

但三枝第一次去拜访时，失去了丈夫的耀子却深深地打动了三枝。

难道是失去了丈夫后可以令男人产生一种怜悯之心？耀子也不是那种将悲伤言于表面的女人。

但她那内心深处的悲痛使任何一个男人都会产生一种&ldo;英雄舍身救美&rdo;的气概来。

三枝并不&ldo;知道&rdo;这个女人的一切。

只&ldo;见&rdo;过娼妇的三枝把女人看成是在男人的冲击下会发生娇声和扭动、以使男人产生更强烈的占有欲的动物。

女人没有思想。

她们断绝了过去，可以全身心地为目前对她们最有影响力的男人奉献一切。

完完全全地彻底奉献，毫无伤感和悔恨的奉献。

不仅那些娼妇如此，任何一个女人都具有这种共通的本性。

例如：这个理枝，在寻找自己的恋人的途中就可以毫无保留地彻底献身于自己。

理枝不想讲明过去的事情，但非常明显，她正是由于热烈地爱着高原才万里迢迢地来到这里寻找高原的踪迹。

这是她无法隐瞒的事实。

对于理枝来说，高原意味着什么？她真的是那么爱高原吗？而在她&ldo;爱&rdo;了三枝后还爱高原吗？

男人无论和多少女人做爱都可以全情投入。

而女人也可以以爱的名义与许多的男人做爱。

而恰恰是这种&ldo;爱&rdo;的名义美化了单纯的性的本能。

难道爱就这么廉价吗？难道一个女人可以在性的本能驱动下可以像蝴蝶一样随意和任何一个男人发生如此真情的爱吗？

不伴有爱的性的交合难道可以像随意关闭、开启的电路一样随时产生同样的激情吗？这太不可思议了。

因此三枝认为，女人如同一只只能提供性的服务而没有思想的动物一样。

男人也可以像动物一样满足女人的性欲，而他可以执著地爱一个女人而不惜动用杀机。

男人对爱和欲望的转变与女人有着天壤之别。

女人必须依赖有经济力量的男人，因此女人可以随时随地傍住&ldo;现在&rdo;的这个男人，这是她们的一种&ldo;习性&rdo;使然。

因此女人顺应环境的力量是相当强的。

男人则必须努力改变环境。

一旦由于无法改变环境而导致自己败北也不会&ldo;低头&rdo;，这样的实例举不胜举。

三枝也有过好几次与爱擦肩而过的经历。

而且也都是女性主动对他的追求。

她们在三枝的身边喃喃私语着&ldo;我爱你&rdo;时，也都彻底、奔放地与三枝做爱。

但三枝一想到这些女人也许对每一个发生这样关系的男人都发出过如此撩人魂魄的话时便提不起兴致来。