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临云山起初也是默认为九黎族的管辖范围内——当然这是当时的四御之一勾陈帝君的意思。
最初的四御分别是紫微帝君、长生帝君、勾陈帝君以及后土女帝。
紫微帝君执掌天道,统御天经地纬、日月星辰。
长生帝君执掌四时气候。
勾陈帝君则执掌天地人三才,并司人间兵革之事。
后土女帝执掌阴阳生育,万物生长,也是世人口中的“地母”
。
最初无秩序的天地一步步走向全新的纪元,天道自然有了自己的法则与变数,紫微帝君最先察觉到秩序的变化,他发现日月星辰不再按照已定的星轨运转,有些变得失去控制,有些则呈现出莫名的有序。
四时倒是照常轮回,但在人类出现后却发生了异动。
有人便有了人间,他们不再以简单的山川湖海划分地界,起初是部落,后来是城池,再后来是王国,其中再分城镇。
长生大帝越来越看不懂人间的划分,而四时就在这个时候脱轨了。
广阔的人间沃土,在同一时间的气候现象越来越不相同,十一月的北方白雪满山,而最南边却依旧花草摇曳。
人的出现,是秩序崩坏的源头。
或者说,是新秩序开启的征兆。
人太聪明了,一切的繁衍和进化都让远古的神明们感到措手不及,而扔到浩瀚天地间,人类也不过是脆弱易老易死的动物,越来越多的幽魂到处飘荡,严重违背了四御起初设定的自然法则——井然有序。
神明们知道,老规矩已经不适用了,而他们的意义恐怕也到此为止了。
再往前追溯,神明又是什么呢?
似乎不管是神、人又或者是畜生,都有他生来要完成的东西。
神明整理了混沌,开辟了天地,在神明能干预的自然法则彻底脱手后,他们的任务也算是完成了。
神之所以为神,而人生来是人,大概就是神永远明晰自己的职责,不会太在意自己得到了什么,失去了什么——他们只在乎自己要做的是什么。
因此四御相继陨落,把掌管秩序的法杖再度还给了天地。
后土娘娘身化轮回,既是无上的大功德,也是安抚了生死边际混乱的局面。
世间秩序的构建自然不会一帆风顺,千年前翻天覆地的赢勾之乱便是由这犼的残魂而起。
现如今被赶往西方的妖魔,大多是赢勾的后代与追随者。
在千年前,这些妖魔也是能呼风唤雨的存在。
正是因为四御陨落,勾陈帝君也呈现衰微之式,默泉神封减弱,便给了他们可乘之机。
而九黎正是强盛之时,默泉即使少了一层外壳,内里也有九黎全族气脉护着,怎么也不是轻易能被破除的。
所以从内部击垮九黎,是最有效的办法了。
江离舟愣了很久,才把长达几千年的记忆梳理清楚。
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